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【庆祝中华人民共和国成立77周年】文颂华诞 笔抒中秋|张书华:愿与诚信常相守作者简介:张书华,笔名张至木,侦保专业,政工师,现为中华诗词学会会员,中国楹联学会诗钟分会会员,陕西省秦风诗词学会会员,榆林市诗词学会会员,榆林市星元图书楼胡星元研究室受聘研究员,榆林市关公文化研究会顾问兼《榆林关公文化》会刊编审,榆阳区作协会员,榆阳区诗词学会会员,府谷县诗钟楹联学会会员;是第六届(荔浦)、第七届(黄陵)中华诗词学会“高研班、导师班”学员;获奖新民歌《架好大桥不要把我忘》词作者。作品在全国各赛事中多次获奖,被评为“中华当代优秀诗人”“2023十大年度优秀诗人”“精英诗人”等荣誉称号。愿与诚信常相守张书华(笔名:张至木)近期,有幸拜读了《解码关公》一书。此书由成都武侯祠博物馆从事三国文化研究的文博工作者梅铮铮在《百家讲坛》栏目宣讲后出版成书的。此书乃一家之言,作者围绕关公的人和事,用现代人的眼光分析事件的真伪。其中,难免夹杂一些作者个人对关公评判的感情观点和褒贬之言。书的内容总体上是好的,但有一些对关公的贬意评判,让人读后很不舒服,老想一吐为快为好。事已至此,难免口水,文如水流,势如破竹,脱缰奔马,如有冲撞,请梅先生与读友见谅。《解码关公》一书中,对关公贬意的评价观点,不外乎有以下三个主要的方面。一、《解码关公》的作者认为关公“自以为是,”“刚而自矜,”“刚愎自用,骄傲自负,听不得别人的意见,而且容不得别人比自己强,这是他致命的弱点。”二、关公驻守下邳,出城与曹军厮杀,被诱陷围,后经张辽陈其利害、善劝而降曹。《解码关公》的作者认为:“曹操要关公投降,事实上关公也是提了条件就准备投降了。那么这件事呢,作为一个圣人来说毕竟不是光彩的。”三、《解码关公》的作者对“千里走单骑”中,关公是否走了上千里路持怀疑或否定的态度。作者认为“关公走单骑、过五关斩六将的故事,我强调它是故事。那么历史上,关羽(关公)回到刘备身边是不是真的这么辛苦?真的走了一千多里路,还真的杀了那么多人呢?”又云:“关羽(关公)在官渡附近,刘备在许都附近,相距最多一百公里,哪有千里之遥呢?”作者认为《三国演义》里,关公不是在官渡附近,他斩颜良、诛文丑后回到许昌。出许昌北门往西南,过东岭关杀孔秀到洛阳(闯关交战时,被洛阳守将韩福暗箭射伤。)再往东北方向到汜水关杀守将,又往东南方向到荥阳杀王植。再次转往东北方向赶了一千多里路,经白马渡口渡过黄河。“也就是说,(《三国演义》的作者)让关云长(关公)莫名其妙地绕了一千多里路,而且还不停的过关杀人。”从《三国演义》对关公降曹过程的描述中,我们看到关公降曹的动机非为一己私利。他与曹方约定有三:其一、降汉不降曹;其二、须 优待两位嫂嫂;其三、知刘备下落即离去。此过程,三约的本身就已否定了《解码关公》的作者对关公“自以为是”“刚而自矜”“刚愎自用,骄傲自负,听不得别人的意见,而且容不得别人比自己强”,等等的错误观点。在下以为,关公很尊重武功尚不如己的张辽。之前曹杀张辽时,关公曾拿性命来担保张辽。关公在下邳城外被围之时,紧要关头做出了人生的重大选择,听从了张辽善意的劝降忠告。可见关公一生刚直不阿,只向真理低头。他认为皇权代表正统、忠义诚信代表真理。于是就有了降曹三约,于是就有了曹操奏表、汉献帝册封关公汉寿亭侯的封号,于是就有了“身在曹营心在汉”的刻骨名句,于是就有了关公后来的传奇人生,于是就有了顾全大局、忍辱负重、不求名利、不畏艰险、诚信义勇、知恩图报的武圣千秋光辉神圣形象。早在《三国演义》成书之前,宋、元、明、清历朝皇室对关公的正统追封便层叠不断。隋唐时期,佛教天台宗慧眼识圣,率先将关公封为护法“伽蓝神”“伽蓝菩萨”“盖天古佛”。道教尊称关公为“荡魔真君”“伏魔大帝”“昭明翊圣天尊”。之后华夏民众和有识之士普遍认可,关庙祠堂林立,文圣武圣齐名,香火鼎盛至今。《解码关公》的作者认为“让关云长(关公)莫名其妙地绕了一千多里路,而且还不停的过关杀人。”用现代语言逻辑的概念来讲,关公是既成事实的法定的职业军人。职业军人的职责所在,就是为了特定的政治信仰、集团的利益、保护民众的生命财产安全、维护国家统一完整、和平稳定而战。职业军人在战争状态下的杀人或被人所杀,血洒疆场,死得其所,是忠于职守、诚信忠勇,信守誓言的表现,似乎是天经地义的事情,往往被各国史书载誉称颂为英雄楷模,关公的情形亦是如此。用历史的眼光看待关公此人此事,无可厚非,无须大加指责。说白了,人类进步的文明史,本身也是一部血泪史。《三国演义》描述关公败走麦城,临沮被害,魂游玉泉山,不甘而喊还头来,经普净和尚点化顿悟、超度升华,在玉泉山显灵护民。这也是警醒后人、劝人行善的教化举措和宗教文化现象。正应了佛家所讲的一念善即佛,一念恶即魔;放下屠刀立地成佛的道理。我们应该知道,整个宇宙是一个无量极的超时空的、声光电气化磁的多维空间,空气中有许多肉眼看不见的暗物质存在,因而《三国演义》描述的这一现象,似可信其有,不可信其无。《解码关公》的作者在书中借用荀子的话:故圣人者,人之所积而致也。解意说:“道德品质非常完美的人,才是圣人,圣人当然是没有缺点,也没有错误的。”还认为《三国演义》编出降曹三约的故事来完美关公形象,“所以一定要把这个(关公降曹)掩盖起来。”《解码关公》的作者言下之意,降曹是关公人生的历史污点,有历史污点的人怎么可以是圣人呢?其意无非是想起到否定关公圣人资格的作用。在物欲横流、道德滑坡、诚信失缺的今天,这是个原则性的严重问题。为此,在下提出以下质疑和个人看法。首先,我们要历史的看待圣人。天地本不全,世界上没有绝对的完美无缺和十全十美。应该明确,各个历史时期都需要圣人,但是圣人也是人,圣人在世时也要生活起居,吃喝拉撒,行走坐卧。圣人的思维方式、举手投足、处人做事与常人既有相同之处,也有超凡脱俗的不同之处。圣人生活简单得体,品格高尚,具有人格魅力,胸怀百姓利益和大局整体,躬身表率,善行天下,一辈子做好事不做坏事,是伦理道德的典范和楷模,并有经典的思想言行值得后世学习和普遍推广,为文明与发展做出过重要贡献。圣人的那种高尚精神和优良气质,可以代表国家的民族传统文化某些方面的优秀传承。其次,说到投降,这种行为确是人生的历史重大污点。大汉奸汪精卫是最典型的一例,既叛党(国民党)又卖国。还有张国焘,抗战初期,时任陕甘宁边区政府副主席的张国焘,借清明去黄陵公祭轩辕黄帝之机,逃到蒋介石阵营,做了军统中将情报站长,还说只叛党没卖国。另有一类特殊情景,如建国前夕蒋介石阵营的高级将领邓宝珊、傅作义等先后率部起义,通电全国,绥远、北平分别和平解放。还有国共和谈将领张治中,弃蒋投共的重大举措。他们投共不为私利,他们深明大义,向往和平,停止内战,保护民众,保护古都,降低伤亡,人民欢迎。这符合做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。他们上述改弦易帜的行为,难道也是人生的历史污点、毕竟不是光彩的?拿上述两类历史人物作比较,刘关张与曹操属同侍汉室的两个不同的利益集团,讨伐董卓时,曾经有过密切合作。关公因担责护嫂,暂且降曹归顺,不图名利,不为私利,深明大义,后寻故主,诚信重义,民众爱戴。曹公惜才,关公降曹,“忍辱负重,寄人篱下,”蓄势待发,胜出情理不为其过。刘备也未因此事而迁怒关公,而是心存感激。千百年来,从全国关庙香火鼎盛的程度来看,历朝历代的官方和民间,以及宗教界更没拿关公降曹当历史污点看待,这个有趣的现象,说明了人心所向。春秋时期,伟大的思想家、教育家孔子,周游列国,推广儒教学说多遭冷遇,忍辱负重,但也遭到近现代激进文人的抨击,称其:惶惶不可终日,如同丧家之犬。而正是孔子诲人不倦的精神,奠定了儒学精粹文化的基础。一团和气,堪称万世师表。三从四维,五伦八德,纲常伦理,中庸之道运用而生。家和万事兴,以和为贵,“和气生财”成了老百姓的口头禅。这种和谐共存、诚信互勉的精神深入人心,从古到今化解了无数的恩怨矛盾,为社会进步起到了积极的作用。“一切贤圣皆以无为法而有差别。”无为法就是让人冷静观察起心动念的目标愿望、思想出发点和事物的本质,是善还是恶?是救人还是害人?是爱国还是卖国?是为了劳苦大众还是为有益自己?贤圣皆能做到莫因善小而不为,莫以恶小而为之。历代抨击圣人的人是否能够青史留名,都不会影响圣人名垂千古,香火鼎盛,高山仰止,涛声依旧。在下以为,关公生前身后自己并没想去做圣人,更没有请别人来为自己树碑立传、歌功颂德、建祠修庙。武圣的由来,是近两千年诚信精神的文化积淀,是中华民族上下五千年文化历史的延续、是江山社稷的需要、是民族命运的需要、是劳苦大众的需要、是文化复兴的需要、是和平发展的需要,更是伦理道德的需要。此情此理,上达天意,下顺民心。其次,冷兵器时代作为带兵征战的将领,如果没有忠义之气,没有豪情霸气,只是唯唯诺诺、优柔寡断,他能率领千军万马冲锋陷阵吗?一将成名万骨枯,莫以成败论英雄。《解码关公》的作者,怎能用现代优越的生活水准,来衡量和评价关公“千里走单骑”时代的行进路线呢?在中华大地的版图上,现有的物质与享受,关公时代怎么会有?我们现在是网络信息时代;航空、航运、高铁、高速公路纵横交错。关公时代,中原大地山川河流、地形地貌与现在差距特别大,不可同论。还有连年战乱,旱涝迭生、瘟疫频发,缺医少药,人口流失,生存坎坷,民不聊生,苦不堪言;资源匮乏,信息闭塞;野炊造饭、火镰取火,条件艰苦,环境恶劣;通信交通、原始落后,官道、便道、岔道、无有路标,路宽顶多两、三丈;道路崎岖,交通简陋,路面坑洼泥泞;江河少桥,如逢雨季,山洪暴发,河流改道,路途堵塞,绕道而行乃是常态。加上军事行进时,为了避开重兵把守的重要关隘,绕道而行也很实际。还有阴天雾霾也易迷路绕道;躲避疫区,必然绕行;阴雨无助,绕路投宿;给养中断,绕路寻食;伤病寻医,必须绕路。以上状况,在那个年代皆为常态。在下以为,关公肩负重任,洛阳过关时身受箭伤,必须尽快做清创敷药包扎处理,还需勤于换药,否则感染化脓,轻者断臂,重者毙命,岂非无谓牺牲?此理至关重要,关公并非不懂。在那个医学尚不发达、缺医少药的年代,关公当务之急是四处寻医敷伤,再寻刘备,绕道之举亦是情理之中。在下以为,关公护送两位嫂嫂和辎重人夫,过关斩将,身负箭伤,绕道千里,才与刘备汇合的行进路线应该是可信的。《三国演义》的作者罗贯中,描述的关公“千里走单骑”的绕道行进,应该是历史的真实再现,符合心存诚信志向、曲折圆满人生的规则。千百年来,“诚信”是关公文化精神的象征,“诚信”是人们做人处事时心中的灯塔。假如人们读了一些难懂的文字,对圣人形象产生疑惑,对“诚信”失去信心,心中的灯塔轰然倒下,这个孽就造大了。对于历史上已经做过结论的贤达圣人,在没有新铁证的情况下,我们再去翻老账,评论这个,批判那个,似乎嫌圣人太多而过剩了,似乎历朝历代对圣人正统的敕封都错了,似乎写史写书的都错了,似乎历代老百姓的传统信仰都错了,似乎中华几千年的传统文化都错了,那么“你”的正确是毫无意义的,只能是混淆视听!近百年来,有过圣人出现吗?近百年来,还嫌把中华民族传统优秀文化折腾得不够狠吗?当代的某些个史学家、文学家没事找乐,总想把自己标榜成真理的代言人,评完贤达圣人,又来给秦桧、潘仁美、陈世美等历史故事人物喊冤叫屈,松绑翻案,有意义吗?反面教材不是也挺好嘛,可以给我们和后人敲敲警钟。以至于莫犯错误,莫干蠢事,莫丧良知,莫失人格。我们都来奉行真善仁慈,坚守伦理道德、诚信义勇,国家才会昌盛,社会才会和谐,家庭才有安乐。只有真正建立起诚信的社会保障体系、有效的道德规范准则,社会风气才能有所好转。当年日本侵华,妄图三个月征服中国,妄想铲除“诚信”这条中华传统文化的根脉;他们把武圣形象拿去,充当他们看家护院的战神。历史教训不可忘却,如果没有梦想和诚信,是非常可怕的,得到的幸福也会失去。珍爱和平,远离战争,关爱生命,坚守诚信。但愿我们的有识之士能借古喻今,在建设小康社会的同时,进一步唤醒人们的良知,让关公文化的精髓——诚信理念,更加深入人心,使我们中华民族繁荣昌盛的同时,完成统一大业,能够更有效地御敌于国门之外。 (选自2013《榆林关公文化》内刊·总第5期)2026-09-20 -
【庆祝中华人民共和国成立77周年】潘锡刚:文颂华诞 笔抒中秋作者简介:潘锡刚,汉族,微信网络名:雪原。广西凤山县人,中共党员,中小学高级教师,现已退休。2015年参加凤山县诗词学会以来,传承古韵,赓续新声,虚心学习,诗书正能量。现为中华诗词学会会员,也是区市县诗词学会会员。河南安阳曹操文学院签约作家。中华诗词学会第七届(黄陵)高级研修班暨首届十大导师班学员。2026年2月被广西诗词学会授予2020—2025年度优秀会员荣誉称号。5月参加“纪念中国共产党成立105周年暨中国工农红军长征胜利90周年”全国诗词作者走进“未来之城”雄安采风活动荣获“新时代家国情怀诗词人物”称号及特等奖。7月参加中华福苑诗会第五届全国诗词大奖赛荣获金奖。已有诗词作品在《中华诗词》《中华福苑流韵》《中华诗词学会通讯》《八桂诗词》《河池诗词》《凤山诗词》《诗韵凤山》《凌云古今诗词选》《山谷诗苑》《黄陵诗词》等刊物发表。国庆放歌一金秋十月赤旗扬,阵阵高歌传四方。红叶花林村绚丽,霓虹江岸菊清香。天宫祝福民康健,北斗吟诗国富强。九域和谐安盛世,锤镰引领赋鸿章。二江河旭日画图雄,繁茂神州展晓风。岁月峥嵘云雨骤,春秋壮美锦花丛。巡天火箭响金鼓,探海蛟龙建伟功。把酒欢歌强国曲,五星旗帜万年红。国庆七十七周年放歌七七春秋国祚昌,毛公昔日着雄装。琼楼矗地欢声笑,火箭冲天伴月翔。敢向九州行健步,时知四海去巡航。三江五岳丰收季,盛世清平韵雅章。颂祖国秋水林原绕彩烟,黎民笑语震尧天。蛟龙探海传佳信,高铁追风慰俊贤。弄月嫦娥迎旅客,神舟北斗写诗篇。锤镰奋进凌云志,各族昌隆国运坚。依韵和何鹤老师《郭亮村挂壁公路》危峰绝壁凿窿空,一片丹心内外通。天路堪夸奇迹见,谁追故事问愚公。附:何鹤老师原韵郭亮村挂壁公路当年凿壁半悬空,天路蜿蜒向外通。奇迹由来全仰仗,一群当代老愚公。 乡村新貌 国庆献礼一礼赞石马湖(三首)(一)石马湖边碧玉环,人家翠竹彩云间。分明一幅白绢布,染画水乡千万山。(二)波光潋滟映山榕,秀水湖堤千万峰。遥望壮家舟自渡,两边石马伴云冲。(三)凤山湖景自然奇,石马长留不忍离。泽国风光妆碧玉,水乡秋色胜春池。二赞“猴王”罗起跃先生退隐回乡不肯休,劳心寻训数群猴。如今春解老翁意,远识富民高计谋。三颂凤山县金牙瑶族乡成立40周年锤镰赤帜树瑶乡,民族和谐团结祥。石马湖边欢乐苑,将军故里靓康庄。君知四十春秋绩,客品三千鱼米香,玉路通村连国梦,同心奋进赋鸿章。 注:将军,此指凤山县金牙乡籍姜茂生少将。四再游石马湖石马湖边故地游,花多迷眼乐悠悠。滩平草嫩卧牛喜,云仄峰危浴女羞。浪毁茅寮存断壁,春来靓舍立新洲。波光潋滟家乡好,何必他方觅晚秋!五观思源街道感怀迁别深山居靓庄,思源美景胜苏杭。同楼汉壮同斟酒,共道夫妻共沐阳。万众勤耕驱困苦,全心奋斗铸辉煌。感恩党政新兴梦,迈步扬鞭谱乐章。六颂凤山县板任村谁知哪有福田庄?碧野青山云雾芳。八戒儿孙迎客闹,九沟蚕妹舞风狂。油茶绿岭家园靓,壮寨红花稻谷香。翠竹烟村新凤美,放歌时代富诗章。七点赞凤山县松仁村松风仁德显神奇,凤岭平川友客痴。万壑峰丛千锦态,满村楼宇百花姿。秋深稻谷铺金地,春早木棉张赤旗。红色传承书画卷,文明壮国韵情诗。八咏凤山县那爱红军村疑是蓬莱彩锦乡,秋林峰顶映农庄。早期烽火赤军烈,今日金蕉那爱芳。玉桂招云幽宅美,雄儿笑语老人康。田丘最喜水流韵,携雨稻花诗酒香。九赞凤山水利人凤岭甘霖水利工,高山铸坝玉池雄。先吹号角招泉聚,敢向峰洼集雨隆。护国初心谋不困,富民方案计无穷。碧源流韵秀恩爱,湖泽烟波卷晓风。十久隆村吟今朝秋韵赤旗扬,红叶高峰映旭阳。常晒肥丘收稻米,尤随瘦谷逗猴郎。地龙财利黎民富,生态旅游醇酒香。骚客诗书承远志,锤镰引领赋雄章。十一赞东鹏社区昔日田湾立靓楼,鲲鹏区社竞风流。观音河岸牵梅舞,汉壮瑶胞伴客游。商贾书诗千户旺,全民共富万家优。锤镰引奏新歌曲,凤岭丹心耀九州。十二赞凤界村豁谷山区金竹枝,凤鸣边界见惊奇。红枫锦色美生态,绿岭幽川佳舞姿。林地药材描富卷,匠心铸鼎写非遗。乡村党建创新路,牢筑家园赋雅诗。十三游凤凰红军村有感孟夏车游望凤凰,佳人结伴觅花香。青峰忆十一贤士,绿谷书千万乐章。追念当年烽火烈,颂歌今日晓风扬。农家醇酒升平宴,诗韵山村壮美乡。十四谋爱村念语汉壮瑶胞共一家,依山傍水罩云纱。古楼遗韵询工匠,黎庶耕耘香稻花。青士高枝勾玉镜,苍官洁骨伴赪霞。新村悟透贤人意,更作风檐逗客夸。十五颂江洲村春风拂面入康庄,谁道江洲无美装。汉壮瑶胞筛腊酒,松杉林彩染峦冈。虎头山脚高楼靓,水岸田丘秀麦香。承继海洋英德志,乡村兴振续豪章。十六上牙新风歌将军故里党旗扬,锦绣新村皆靓庄。金豁高坡林映水,银田矮稻谷堆仓。油茶碧野山花秀,汉壮红心鱼米香。影近画楼迎晓日,春随幽竹韵豪章。注:将军指开国将军姜茂生少将。十七礼赞更沙村峰丛地质韵神奇,四县通衢商贾知。云岭风光撩客笑,狮山春色逗人痴。水源泉润锦林秀,田野桑荣靓女僖。龙跃凤翔朝富路,金沙黎庶赋雄诗。注:金沙,更沙村古称。 颂龙华帮扶凤山情龙腾千里献深情,十载春秋振凤鸣。助力穷山通富海,融资大道立功名。乡村兴业扶黎庶,粤桂连心成俊英。鹏德先锋留国史,红旗同引共征程。清明节清明时序奈春愁,九陌芳芬扫墓丘。凤岭翻云哀雨祭,龙孙酹酒寸心求。纸钱化蝶苍穹老,鹃鸟鸣林野谷幽。贤德恩情千载记,英灵诗话遍神州。三八妇女节感吟神州妇女半边天,飒爽英姿比士肩。战海征波腾涌雪,寻星驰宇驾飞船。耕农事业云林赋,育学科工岁月笺。巾帼常存豪杰志,立功为国赋歌篇。庆祝中国共产党成立105周年立党神州百五雄,前贤信念傲苍穹。长征血雨挥师智,鏖战山河爱国忠。核武握牢安世界,嫦娥定准炫天公。今朝锦绣黎民富,赓续新程赤帜红。颂长征精神共话长征赤虎师,关山难阻万兵驰。湘江血战神君泣,遵义心言天地知。且号烽烟惊雪顶,尤拼弹雨夺酋旗。红军侠骨英雄志,激励今朝吟剑诗。元旦抒怀新元桂岭独梅妍,绿水青峰漫紫烟。碧野关山留客宴,层林曲径逗君笺。苍颜时喜暖春雨,妙笔常挥歌赋篇。同守诗情开凤历,清风绮岁仰尧天。喜庆元旦元阳凤岭马飞驰,初月云翻金竹枝。一剪梅花迎雨舞,三台令女恋霞知。观音河畔柳挥手,文笔山边妹画眉。老少欢歌春信喜,新年乐土赋鸿诗。岁杪有感岭南初月暖冬凉,北国朔风飘雪糠。骏马奔飞循道旨,黎民旺健养心香。江山饶裕迎春语,蛇岁安祯得意扬。 但见新花开碧野,诗乡翰墨写鸿章。闹元宵骏马新春分外骄,农家乐舞闹元宵。东风拂面千门瑞,南国张灯万户昭。凤岭汤圆宾客醉,山村锣鼓旱船摇。龙腾彻夜樱花锦,诗海开航观大潮。冬至抒怀桂西无雪朔风凉,冬至红梅伴竹香。枫叶飘飞凝冷露,松枝摇摆斗寒霜。田园草赋雕虫瘾,案牍书诗巧技狂。笺展心花随意舞,春潮早起趁骄阳。重阳感怀晨游山道雁飞欢,独步层林觅野兰。枫叶经霜红颊艳,菊花沐雨白头残。羞将茶酒酬佳节,笑裹晚霞登玉峦。莫作俗人闲醉客,秋歌知会自心宽。咏菊深秋冷雨九华黄,嫩蕊金英分外香。聚叶绕篱苞万点,攒花染圃鬓千霜。休言举世无谈者,时认贤人有令章。醉酒陶翁神品后,古今风骨慰重阳。大雪时节感吟朔气桂西无雪残,青峰雾绕谷原寒。黄花来处少芳影,白鹤去时多野兰。流水催霜寻海市,环山飘雨沐龙峦。冬阳懒散香茶暖,但愿吾心天地宽。 赞人民代表大会制度 ——庆祝人民代表大会制度建立70周年无数英雄道路珍,猛龙山海去烟尘。工农始有翻身日,奴隶方成代表人。立法选官兴伟业,安邦强国富黎民。当家作主创新制,华夏千秋振九春。观九三大阅兵感怀抗日全赢八秩时,齐鸣号角阅兵师。三军正步雄天地,一剑高挥驱鬼螭。方阵铁流惊魍魉,排鹰广宇震熊罴。和平卫士刀锋利,强国红装握战旗。纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利八十周年倭寇欺凌祸国殃,哀鸿血泪染城疆。白山横剑英豪怒,碧荡飞舟勇武刚。八路厉兵歼鬼子,三军志士护爷娘。全民诛伐妖魔灭,江海清平奏雅章。参加广西右江潘氏宗亲会平果励学大会有感潘氏宗亲聚铝乡,传承祖义志高扬。金秋北岭飞佳报,彩凤右江添表彰。助学雏鹰翱万里,攻书才子得千祥。前行鹏路宜修远,为国兴家歌雅章。贺福苑诗会成立九周年文坛续雅风,福苑聚诗雄。九载贞情咏,千秋友爱融。且知青简寄,只向玉师崇。凤笔瑶篇赠,心花若学童。赞一汽集团央企舞春风,千驰解放功。经年先驭凤,大道赤旗红。赞龙凤情缘龙华资远亲,助凤脱家贫。十载恩情厚,海山同享春。 西江月·颂新中国77华诞十月金秋清爽,九州玉桂英姿。和谐高铁北南驰,欢笑尧天壮美。弄月嫦娥迎客,神舟北斗升旗。锤镰引领国民知,万代新风史记。鹧鸪天·中国共产党105华诞感怀翠秀峦岚不老松,生来傲雪斗狂风。南湖亮相迎云凤,山岳开颜点赤龙。勤管护,仗民崇。防微蚁蛀树心空。植根沃土青春在,遍地清香沁锦峰。沁园春·礼赞新中国苦难神州,昔日金秋,覆地翻天。庆农民分地,丰收歌唱;工商改造,鼓乐蹁跹。抗美援朝,军民共建,砥砺前行斗雨寒。江山固,靠伟人掌舵,铺展书笺。红船远渡环寰,续曲奏三江四海间。喜嫦娥奔月,蛟龙探海,天宫跳舞,航母掀澜。带路连通,精尖科技,装点山河七彩烟。新时代,幸锤镰引领,大写诗篇。鹧鸪天·凤岭贺国庆丹桂飘香凤岭欢,瑶乡壮寨舞蹁跹。男吹唢呐抒情曲,女挂花灯并蒂莲。歌祖国,念先贤,当年挥笔写诗篇。上天揽月雄心志,终换山青水变妍。浪淘沙·大美中国把酒醉清风,祖国繁荣,千山紫陌大江东。总忆当年挥手处,崛起金龙。万众往前冲,步履从容,今秋旗胜去年红。但愿明春花更好,再建新功。念奴娇·九三大阅兵党旗前引,听军歌嘹亮,万民同悦。威武三军惊地动,重器雄师如铁。闪电银鹰,轰天火箭,震撼东风热。剑挥星斗,壮怀千古秋月。遥忆黑水烽烟,鬼倭欺辱,掠神州悲血。浩气凌苍忠国士,钢骨江山英烈。八十春秋,为民强国,勠力撑天阙。今朝军武,护邦书写新页!鹧鸪天·壮家蚕娘美凤岭辛勤养玉虫,桑林蝶舞醉君红。夜凉灯映蚕娘影,晨旭花芳桑谷彤。歌不断,笑无穷。苗条姐妹美颜容。茧山壮寨温柔月,喜见春秋财帛丰。蝶恋花·游凤山石马湖感怀碧绿湖中舟泛远。脉脉荷花,笑脸迎风赞。两岸群峰烟雨幔,奔腾石马冲霄汉。窈窕伊人随我伴。醉酒情歌,回荡湖山恋。不比苏杭春色晚,桂林移景漓江叹。渔歌子·凤山欢迎您彩凤山前鼓乐扬,秋风碧水画廊长。情歌唱,喜酒尝。鸳鸯泉畔赋春阳。渔歌子·凤山地质公园赞水洞天坑誉四方,公园佳境满山冈。游八桂,访三江。凤山一逛慕乡郎。望海潮·贺凤山县江洲瑶族乡40华诞瑶台银阙,仙人桥畔,江洲美景田园。金谷碧林,青峰秀水,南疆凤舞蹁跹。风卷彩云烟。百鸟歌绿境,花野多妍。沐露红枫,纵层林尽染秋颜。先贤壮志冲天,忆黄公大校,千里心坚。魂系故乡,功归祖国,青春寄语诗笺。红日虎头巅,草舍无旧影,新寨人欢。旗帜飘扬,党恩书壮美鸿篇。满庭芳·欢度“壮族三月三”大地飞歌,南疆八桂,万山人海歌潮。五香蒸饭,花醉唱民谣。三月三团结舞,河岸聚、汉壮瑶苗。真情话,同庚欢笑,合意绣球抛。春娇,今日夜,千龙万凤,乐透云霄。愿杯酒邀君,月下逍遥。持手交心论道,相面见,四海英豪。敲铜鼓,清音震耳,唤客共风骚。汉宫春·梦游谋爱村斗拱仙居,梦瑶台碧野,谋爱山乡。炊烟逗飞喜鹊,迎送鸳鸯。多情锦竹,问婵娟,何日临窗。开酒宴,佳人满座,榴花甜美芬芳。奇幻社坡幽境,眺踏青秀岭,拾翠欢狂。古楼新宇斜径,锦绣田庄。贤君唤客,品花茶,醉入心香。今晓悟,烟波旭日,春潮墨润鸿章。浣溪沙·丙午元宵节感吟 骐骥新来紫气扬,上元醇酒醉心房。汤圆米糯百家香。 福地笙歌灯炫美,春街龙凤舞花妆。寄情红月赋诗章。沁园春·重九登高赏山菊旭日东升,孤雁飞归,凤岭道荒。渐深秋露冷,高山雾罩,红枫叶老,绿草花黄。险路崎岖,幽林无蝶,天堑云涯烟谷茫。清溪上,暗随流水去,菊散馨香。群芳败落林旁,野菊独开风吹蕊凉。况茱萸细数,秋山无醑,云霞向晚,锦壑花梁。岭下新楼,丰年好景,须聚诗朋伴友郎。烹茶饮,忆人生美梦,趁早书章。鹧鸪天·政治协商制度好多彩民生齐协商,和衷共济渡时光。英贤荟萃丹心掬,咨政知情国策扬。兴伟业,献良方。初心团结续辉煌。千秋政典开言路,秉笔挥书科学章。满江红·赞抗日广西狼兵——纪念中国人民抗日战争胜利八十周年而作烽火弥天,抗战起、山河泣血。思往昔、壮乡子弟,志坚如铁。淞沪前沿焚虎豹,徐州阵里歼魔孽。赴江汉、浴火战凶顽,心犹热。狼兵勇,肝胆烈。家国恨,难堪说!念硝烟弥漫,江南征伐。剑斗鬼妖掀落日,昆仑削寇迎秋月。自从军、钢骨铸长城,真英杰。水调歌头·凤山县首届诗人节感怀桂岭韵风起,凤邑墨香飘。群贤齐聚佳会,诗赋共扶摇。遥忆昔时荒僻,今日人文焕彩,美意映林皋。笔底山河秀,笺上美文豪。斟佳酿,品妙语,醉难消。骚坛新启,情系桑梓荡心潮。且赏峰岚叠翠,更唱鸳鸯泉曲,诗话荡连宵。待展凌云志,再颂雅章骄。2026-09-20 -
【庆祝中华人民共和国成立77周年】文颂华诞 笔抒中秋|周克良:盘龙江水情作者简介:周克良,云南昆明盘龙区滇源镇中所村人。高级工程师、国家一级注册建造师、云南省市政建筑评标专家;多部工程专著主编。现为昆明市盘龙区作家协会会员、中华诗词学会会员、中国东方文化研究会美育工作委员会作家委员、多家文学机构签约诗人,著有诗词专著《滇源雅韵》。作品收录海内外数十部文学典籍,斩获中华诗词学会赛事优秀奖、太白文学奖金奖、第五届“福苑杯”二等奖、华语文学终身成就奖;受聘多所高校客座教授、硕士生行业导师,2020年荣获西北工业大学全国优秀学生奖!盘龙江水情一条母亲河,一座春城的前世今生 序章 · 饮水思源 盘龙江,昆明城区第一大河,春城人的"母亲河"。 她全长一百余公里,发源于嵩明县梁王山麓,自冷水洞出,经冷水河穿白邑坝子(今滇源镇),入松花坝,再由北向南,跨越五十多座桥梁,贯穿整座昆明城,最终汇入素有"高原明珠"之称的滇池——她是滇池水来源的第一大水系。 我的家乡,就在"盘江之源"的白邑。 一、源起白邑,九十九龙潭 白邑(现滇源镇,早前又名邵甸),距昆明城四十多公里,素有"九十九龙潭"的美誉。 在白邑村北约一公里处,便是盘龙江的源头——青龙宫。宫旁约两百米,即是冷水洞。青龙宫正门上方,悬挂着由翰林院编修、文献方志学家、云南文教界一代宗师陈荣昌手书的"盘江之源"匾额;中央广场上,"饮水思源"纪念碑巍然耸立。 这座始建于唐代的古宫,山清水秀,古木参天,满目苍翠,空气清新,如今已是人们休闲旅游的胜地。 从青龙宫向南约四公里,便是有着"山水仙境、人文胜地"之称的黑龙潭(现又名云南丰泽植物园)。 黑龙潭建于明代,正门之上至今悬挂着光绪皇帝御笔亲题的"盘江昭佑"匾额;两侧楹柱上,陈荣昌手书对联犹存: 踞盘龙宝象上流为霖为雨,溉金马碧鸡全郡利物利民。 清科状元袁嘉谷、翰林钱南园等都曾在此留下墨宝;徐霞客到此,也曾留下龙潭水深不可测的记述。 黑龙潭的泉水优质量大,海菜花、全国最大的野生金线鱼、气势恢宏的亭台楼阁、数十万种珍稀植物花卉,与自然景观交相辉映,构成一道独特而靓丽的风景。各类民间传统节日、人文交流与学术探讨时常在此举办,让黑龙潭享誉海内外。 黑龙潭再往东南约三公里,是有着神奇梦幻传说的中所白龙潭,牡丹园、芍药园等也名扬四海;中所对面西边,则是小营黄龙潭…… 正是这众多龙潭甘泉,养育了一代又一代高原人。 二、因水而生,因水而兴 春城昆明,滇池与盘龙江在漫长岁月中相依相偎。曾有"没有盘龙江和滇池,就没有昆明城"之说——昆明,自古就是一座因水而生的城市。 作为盘江之源的白邑,自古便是远近闻名的鱼米之乡。一方灵泉活水,滋养一方淳朴民风。多年来,龙潭清冽甘泉滋养乡梓,也造就了滇源独有的取水民俗风景。 泉眼清冽不竭,水质甘冽纯净,自古便是当地百姓赖以生活的天然活水。每朝每夕,远近村民、周边居民皆自发提着水桶、水壶、大缸、各类大小盛水器具,络绎奔赴各个龙潭泉眼旁排队取水。老人们俯身掬泉直饮,清甜润喉、沁人心脾;大人挑水担桶,步履从容;孩童提着小壶小桶嬉戏相伴。泉眼旁常年人流有序、络绎不绝,人人皆惜水、爱水、敬水,一派淳朴安然、亲水思源的乡土盛景。这道世代延续的取水画面,是盘江源头最朴素、最动人、最烟火的人间风景,也是白邑人刻在骨子里的饮水感恩、护水惜源。 在我童年和少年时代,只有三四万人口的白邑,每年上缴的公余粮达数千万公斤,还有烟草和其他农副产品。 过去几十年,曾出现过几年严重大旱。正因有这众多庞大的龙潭泉眼,当地百姓乃至春城昆明才没有遭受大的损失,生产生活和经济一直顺利发展。 如今的白邑,早已划为国家一级水源保护区。为保护水源,禁耕禁殖近二十年。但昔日整个坝子春夏秋冬不同的美景、别样的风姿——满山的牛羊、盘江源畔辛勤劳作的父老乡亲、冷水河与水库池塘里游泳嬉闹的伙伴、稻田沟渠中捉鱼抓虾的孩童、泥土的芳香、金色的稻子、翻滚的麦浪、打谷场上百姓脸上辛勤的汗水与丰收的喜悦——历历在目,时时在我脑海中荡漾。振奋人心的号子、动人的歌声,仿佛还萦绕在耳旁…… 三、一江碧水,福泽万家 将白邑从中一分为二的冷水河,汇集众多龙潭水系,与牧羊河交汇后进入松花坝,成为昆明主要的生产生活水源。 松花坝下,便是盘龙江的顶端。江水从这里蜿蜒曲折,由北向南穿城而过,三十多公里后进入滇池(现经多次改造,大部已改直)。每年三亿多立方米盘龙江水送入春城,福泽万万人,把昆明装扮得生机勃勃、美得无与伦比,成为多少人向往的世外桃源,也成就了数不清的文人墨客。 曾有诗赞曰: 远近蛇山银色,送迎滇海鸥群。盘龙江上问佳人,昨夜曾经梦醒…… 四、阵痛与重生 然而,随着城市快速发展、人口骤增,作为唯一贯穿昆明城的"母亲河",污染问题也随之而来。 生活污水、工业废水、垃圾大量涌入,美丽的盘龙江被严重污染,生态与水质曾一度恶化。 好在—— 2006年6月8日,昆明市政府正式启动盘龙江综合治理方案,从截污治污、河道整治、调水赋氧、河道景观建设及建立科学管理体制等多方面综合整治,持久的环境治理保卫战从此进入新的里程碑。 2010年9月28日,昆明主城区雨污分流排水管网建设启动,计划全面实现雨污水分流,做到污水全收集、全处理,投入大量资金进行全方位整治。 通过多年治理,这条云南昆明人民的摇篮,慢慢恢复了往日风采,并融入了新时代更加绚丽多姿的色彩。 五、今日滇源,生态名片 盘江之源的滇源镇,多个乡村被评为省市级美丽新农村。 如今绿水青山环绕下的整个白邑坝子,处处草长莺飞、碧水蓝天,早已成为绿洲。村村寨寨溪水潺潺,一年四季百花争艳、五彩缤纷。源源不断的龙潭水进入松花坝,经盘龙江汇入滇池。越来越多的人知道滇源、了解白邑,爱上这高原上又一颗璀璨的明珠。 从原来的滇池、盘龙江、昆明,到如今的滇源,整个水源保护区进入了人们的视野。特别是近年来,冷水河甸尾万亩水杉湿地已网红国内外,独特的田园风光、处处鸟语花香的滇源镇,成为了生态旅游的一张名片。在这里,人们真正看到、体会到了人与自然的和谐。 松花坝下的盘龙江段,有一座高12.5米、幅宽约400米、亚洲第一、气势恢弘的人工瀑布公园——云南省昆明市昆明湖瀑布公园。它集补水、饮水、防洪、水质治理、滇池治理、景观提升等多功能于一体,2013年开工建设,2016年元旦免费开放至今,已成为国内外游客赴昆的首选之地,吸引着众多专家学者前来学习观摩。 六、一江两岸,昼与夜 白天的盘江两岸,城市公园、河道、健身道,四季绿树成荫、繁花似锦。江边淡浓相宜的各类奇花异草、景观古树,与游客、清澈的河水交相辉映,构成一幅幅美丽的画卷。 夜晚的盘江湖畔,灯火璀璨、江水叠映、游人如织。江下段彩船穿梭,倒映在波光粼粼江水中的树木花草、跨江桥、建筑群及各类奇异景观,五光十色的霓虹灯、艺术灯、投影灯,把整条盘龙江装扮得色彩斑斓、美不胜收,给到此的人们带来一波又一波的震撼享受和艺术体验。 七、三月头龙,薪火相传 盘江源头,我的故乡滇源镇。数百年来,百姓们一直践行着"绿水青山就是金山银山"的传统理念,世代薪火相传,造林护水。 每年的三月头龙节——这是白邑滇源镇独有的节日,每年农历三月第一个属龙的日子,昆明市非物质文化遗产项目——村村寨寨龙潭水源地的各族人民,同时举行宣传环境保护、祭龙敬龙、守林护水、祈福丰收的盛大庆典。 处处龙腾狮跃,喜气洋洋。耍龙舞狮、花灯、山歌……各类比赛精彩纷呈,外地宾客和当地百姓载歌载舞,整个滇源坝子成为舞的世界、歌的海洋。 八、我与盘江,一份情怀 从小喝着盘江水长大的我,有幸参加了2006年开始的八大河治理工程——当时我负责的是昆明市西山区运粮河项目治理。如今,又荣幸负责盘龙区盘龙江上段多个老旧小区的部分雨污分流改造治理项目。 对我而言,除了责任,更多的是对盘龙江特殊的情怀。 在排查和施工中,我坚决做到:不错一个点、一根管,不漏一沟渠、一口井,不让一滴污水混流雨水管进入盘龙江、流入滇池。不论旱季还是汛期,一直在不间断、不定点地认真筛查复核检测水源流向与水质标准,向春城人民交上一份完美的答卷。 在广大人民群众、盘龙区水务局的大力支持和关怀下,雨污分流改造工作取得了辉煌成绩。已完成的天怡峰景、煤机新村片区改造项目,全体业主居民、物管公司对我们的工作给予了充分肯定和高度评价,并各送锦旗以示感谢。 作为多次参与环境治理、雨污改造项目的我,心中感慨万千。 尾声 · 母亲河的明天 据了解,现在昆明的环保治理已领先于全国,人民群众对于生态环境的获得感、幸福感、安全感不断增强。建设美丽城市、美丽家园,早已成为大家共同的心愿和目标。 政府对环境保护的举措越来越深得民心。春城昆明的"母亲河"盘龙江,将迎着新时代的春风,变得更加灿烂辉煌!!!2026-09-20 -
【庆祝中华人民共和国成立77周年】岳爱莲:文颂华诞 笔抒中秋作者简介:岳爱莲,女,(网:夜吟月寒、夜吟.韵橦)湖南退休教师,中华诗词学会会员,雪峰公益优秀志愿者,多诗社会员,青年文学家理事,曹操文学院,中国现代文化网等签约作家。羁旅中秋之回忆我出生于湘中,在邵阳市资江岸边长大,三十年教书几个学校也在左岸右岸。中年后本人大部分时间是四处奔波。有时朋友问我行踪,只好苦笑自嘲“劳碌命”!中秋很难在一个地方度过。有时晚辈要寄中秋礼品,都打电话问我在哪里。现在回忆起来其中各地过中秋都最历历在目的比较深刻的有一、二、三。每因羁旅途中对月独望,免不了思念亲人和家乡!今年中秋快到了。家乡的山和水很美,白露前后,秋高气爽。田野金穗随风舞波,菜地瓜果琳琅满目,桂花香气沁人心脾。当慢步于八千米的老城墙下的资水堤岸,那宽阔的散步长廊,银杏、金桂、香樟树,高高遮阳。右手边是碧水向东北流淌。左手边是当年常胜将军翼王石达开以二十几万太平军攻打宝庆城,城内只有军民约二万人守卫。鏖战近两个月没拿下,败退时仰天长叹“此乃铁打的宝庆”!他长叹的是城墙,实者是宝庆人的精神!现在的城墙下塑有历代为国做贡献的邵阳本地名人。早晚长廊上笛声、琴声悠扬。老少锻炼着身体,太极拳音乐阅耳,广场舞韵律飞扬。大码头的轮渡艇开动的鸣笛声等等,昭示着盛世国情,人民生活之惬意!观此情此景,脑海湧出一词:浣溪沙·资江秋晓晓雾轻笼资江纱,岸边桂子落谁家。风牵芦叶扫船牙。几树橙红垂野岸,半江云影浸秋霞。卖冰人过竹篱斜。几年前也是八、九月天,因参加中华诗词二十届金秋笔会的北京之行。高铁飞驰,窗外千里荒原,草木萧瑟,满目灰黄。唯农舍院墙内外柿子树上挂满了金红果实,如灯如炬。一路予人暖意与喜色。会议过后又在京城小住,中秋之夜,独坐小楼,望月思乡,感怀万千。遂凑词联几首,以讬秋途所见,客中所思:如梦令《秋思》桂影满庭清露,独倚小楼凝伫。望断故乡云,雁字一行南去。归路,归路,明月照人何处。联一·秋野逢春车过霜天皆寂色,墙头红柿忽燃灯。 联二·一路秋光霜降未深荒野阔,柿红如炬旅人欢。江城子《逢秋思乡》一轮明月挂天涯,照窗纱,透帘花。独酌清樽,无语对寒鸦。遥想故园今夜里,亲与友,共烹茶。少年曾忆旧年华,踏秋沙,摘篱瓜。笑语盈盈,灯火映人家。欲寄归心无雁字,风露重,鬓先华。海岛中秋思乡淡江,是绕台湾北部的淡水河,又名清水溪。因为台湾四面临水,此河是养育大半数台湾子民的母亲河。她弯延曲绕的流淌着。入海口是在最北端的淡江捷运站(地铁)出口处。为台湾岛著名旅游景点。有红毛城~台湾历史上荷兰人留下的城堡;有情人桥长廊入海,可观海涛;有旋转瞭望塔,上面有餐厅可观海;当夕阳西下,入海口渔人码头排满各种船只,它们舶在微风晚霞中锚定,在水波粼粼中轻松摇摆着,好似在说:“我累了,请让我休息”;当晚霞残光射入水中,还有岸边山上躇立的淡江镇和淡江大学、科技学院等学府校舍的倒影,也在安静的休息着。傍晚这闲静的岸边还是有无数留连忘返的游客,有牵手轻喃的情侣…大多都手捧岸边小吃街买来的纸袋海鲜美味零食,边吃边欣赏夕阳西下,体验着晚风和观赏归巢的海鸟……经常往返羁旅台湾,对淡冮印象深刻,疫情之季又逢中秋。写有思乡日记,并填词一首:唐多令·淡江游漫步淡江洲,浅滩鱼集稠,十数年,往返乘舟。过海飘洋争世界,苦不累,觅心酬。秋未又乡愁,月悬倚露楼。粉腮移,银发披头。逝水流年多少事。萧瑟处,碧波悠。中华诗词学会会员、中国著名作家岳爱莲愿五星长耀,山海安宁,乡村锦绣,万代富强2026-09-20 -
【庆祝中华人民共和国成立77周年】肖飞:文颂华诞 笔抒中秋作者简介:肖飞,湖南邵阳市人,转业军人,退休职员。曾被《解放军报》《人民海军报》《宁波日报》《舟山日报》等聘为特约记者和通讯员。喜爱文学,尤其是现代诗歌。退休后重拾笔墨。现为中华诗词学会会员,邵阳市女子文化研究会顾问,青年文学家理事,宝庆知音会员,灵宝现代诗歌会员,稻田文学会员,曹操文学会员,弘农诗社会员,签约作家。《七十七载风雨,谱写盛世华章》 祖国七十七岁生日的景象举世嘱目 天下景仰我只用平视世界的眼睛触摸祖国的霸气新装 看岁月的沉淀看山河日新月异的模样看民族千年的夙愿酿成了人世间的天堂 从天山戈壁到西沙海浪从东海之滨到西藏新疆呈现给世人的是太平盛世的锦绣华章 曾经 苦难是刻在中国人骨血的底色山河破碎 百孔千疮前人在泥泞里跋涉在烽火中悲壮以血肉为疆界以初心为能量熬过了漫漫长夜闯过了道道险关只为这片古老的土地挣脱贫瘠 走向富强洗尽屈辱 尊严不让冲出困顿 自立自强砸开枷锁 自由翱翔让后世的烟火安稳盛放 世代荣昌 而今 岁月给出了答案山河做出了回响所有的奔赴与坚守都长出了强盛的模样 仰望浩瀚星空中国已跨越穹苍直上九天揽月 天问巡火谈笑凯歌还空间站常驻天宇千年飞天的浪漫成了真实的家国荣光一代代航天人以星为路 以梦为桨让华夏的卫星遍布云海震撼了九霄金銮 腑身辽阔海洋大国重器安装到海底深潜万米 惊动了四海龙王国产巨舰劈波斩浪 守护海疆从望洋兴叹到踏海逐光让蔚蓝的国土 寸寸无恙 苍茫大地科创蓬勃生长无数个从零到一的突破 惊艳八方 智造升级 新能源燎原 量子逐光展示的是中国速度 中国创造 中国力量高铁飞驰 天堑成通途脱贫致富 遍地稻黍香绿水青山环绕四季风清月朗医疗普惠万家 民生温暖流淌寻常人家的安稳正是祖国最厚重的辉煌 中华的崛起不是偶然的奇迹是一代代人接过了接力棒 是科研人员日夜深耕 破局突围是戍边守疆人的伫立与守望是无数普通劳动者的汗水以平凡微光汇聚成盛世星河的万丈光茫 我们走过筚路蓝缕的岁月才迎来了繁花似锦的壮观中华民族的伟大复兴是顶天立地的科技脊梁是温润人间的烟火寻常是历经磨难的民族自尊是千年古国焕发的崭新气象 金秋十月举国欢唱风拂锦绣山河 遍染盛世金黄国泰民安 山河无恙岁月静好 民富国强 今日之中国不负先辈的热血不负百年探索梦想今日之人民心怀赤诚笃行不息以寸心寄华夏以岁月赠清欢愿伟大祖国山青水秀长治久安繁荣昌盛万古留芳 《劳动人民伟大的教书先生》纪念毛主席逝世五十周年 五十年前的秋风秋夜世界级的巨星陨落西沉从此人类的讲台上失去了一位伟大的教书先生 他曾站在神州的课桌前发问谁能主宰蒼茫大地的浮沉他得出了一个空前绝后的结论人民 只有人民 才是创造历史发展的真正动力 为此 他教整个中华民族认字教劳动者抬起头来走路挺直腰杆做人 他没教纸上的笔划而是教老百姓认识脚下的土地应该属于何人认清套在头上的锁链认识帝封资是压头的三座大山让大伙团结起来与统治阶级斗争 他教得忘我 教得认真因为《人民》两个字在他的心中重于千钧 他要讲透的课题是让人民站起来建立自己的武装推翻三座大山才能彻底翻身 他以秋收起义敲响了上课的铃声他走上井冈山开始培训第一期学生他以长征的脚印做粉笔以四渡赤水为必读课文将延安窑洞做为教室在天安门城楼给学员们发放毕业证 在他的教导下学生们终于站起来了他将亲手升起的五星红旗做为毕业证书上的闪闪钢印 龙年的九月九日零时十分伟大的导师在桂花的落声中走了像无数封信寄向了没有地址的红尘伟大的教员啊你培育了成千上万的优秀学生你开辟的课堂从未停歇每所学校都闪亮着你当初点燃的红灯学生们将你教授的内容在岁月里一笔一划地延伸 五十年了 黑板写了擦 擦了写你写就的为人民服务这篇课文是学生们的必修课 是板子上钉的钉 今天我们点亮腊烛不是为了照亮讲台 只为告诉后人曾经的伟大教师把祖国大地做课堂收全体劳苦大众为学生一生只讲了一堂课就是如何服务好广大的劳动人民 《黄桑,请你来领略大自然的神奇》 这是被时光偏爱的绿洲国家5A级景区绥宁黄桑 枝头的负离子是你珍贵的洗肺佳酿 来吧,朋友把疲惫叠成行囊塞进这九万顷的绿浪 曲幽谷的十里花溪能洗去你眉间的尘霜穿一双轻便软底鞋丈量这没有天花板的长廊 站在六鹅洞飞瀑下仰望阳光穿透水帘折射出彩虹在眼皮下生长 穿上一件簿外套接住水雾里最清凉的拥抱与依傍 去鸳鸯岛上在激流里撒野冲浪做一回浪尖上的过山车消散心中积压的彷徨 记得给手机穿上防水铠甲使沿途的欢笑和水花成为你的极品珍藏 在上堡古国的青石板上寻梦“界溪省,巴流府"的民谣在耳边回荡 摸摸千年的拴马树伫立点将台遗址旁听武烈年间的金戈铁马拂去你的疲惫与沧桑 去源头触摸冰川世纪的铁杉根脉相连的活化石藏着岁月古老的悲欢 花園阁的湿地轻舟飞扬巫水河的微风为你做一场深度测量让你觉得神清气爽 夜幕降临苗侗风情的篝火燃亮长桌上的特色酸鱼散发出浓香美美地品上两口质朴的烟火熨帖胃肠 边吃边看神秘的巫傩绝技上刀梯,下油锅人神对语荡气回肠 来一趟黄桑让你身心归乡黄桑正以整座大山的静谧等你来深呼吸胜过仙境观光中华诗词学会会员、中国著名作家肖飞祝祖国山青水秀长治久安 繁荣昌盛万古流芳2026-09-20 -
于春生|军营旷野,三犬逐兔狗和兔,都是奔跑速度较快的动物。既然如此,为何民间有“狗撵兔,差一步”之说呢?直到我目睹了一场惊心动魄的狗兔生死角逐后,才真正读懂了这句民谚蕴含的自然玄机,也体悟到万物存续背后的生存智慧。1973年末,我从师部文艺宣传队来到农场体验生活。那时正值深冬,朔风凛冽,四野萧瑟。周日早饭过后,张排长笑眯眯地对我说:“小于,今天是周日,咱们逮兔子去。”“逮兔子?怎么个逮法?”我好奇地问。排长一脸笃定,语气中带着几分自豪:“这你就不知道了吧,咱们连的狼狗逮兔子,那可是一绝!”“狼狗还能逮兔子?那我可得好好开开眼。”我们连养着四只狼狗,这次带去了三只:老黑,是一只纯种德牧犬,身形高大壮硕,黑褐色皮毛密实油亮,模样威风凶悍;虎虎、旺旺是两只中华狼青犬,青灰色的皮毛干净利落,身姿高挑轻盈,动作迅捷灵动,格外机敏。战士们走出营区,冬日的田野平坦辽阔。三只狼狗撒着欢儿在田野间肆意奔跑。随行战士悠然地漫步在田间,时不时捡起一些大点的土块,漫无目的地抛向远方。“他们这是在干什么?”看着大家随性的举动,我不解地问排长。排长向我解释:“这是在轰兔子。野兔生性胆小,听觉灵敏,稍微有点动静就会藏匿于田垄、沟坎,难以被发现。野兔受到抛掷的土块惊扰,便会四散逃窜,便于我们发现目标。”没想到逮兔子还有这么多门道,我恍然大悟。正说着,战士小张突然发现了目标,他激动地大喊:“快看!那里有野兔!”我顺着他手指的方向望去,旷野远处,果然看到一只黄褐色的野兔,贴着地皮在飞快地逃窜。战士们急声呼唤狼狗。其实,在我们呼喊之前,三只狼狗已经发现了目标。只见它们四爪飞扬,前跃后蹬,如离弦之箭,朝着野兔逃窜的方向全速追撵。机敏的野兔察觉到紧追其后的狼狗,奔跑的速度更快了。刹那间,一场生死角逐在空旷的田野里拉开帷幕。野兔身形娇小灵动,跑起来轻盈迅捷,犹如掠风的飞燕;三只狼狗体型高大,奔腾跳跃,急如流星,快如闪电。一兔三犬身后,飞扬起一缕缕黄色的沙尘。追撵了一段距离后,老黑凭借超强的体力和极快的速度,率先逼近野兔。眼瞅着老黑与野兔齐头并进,我不禁激动地挥拳高喊:“快看,老黑撵上野兔了!”当时,我满以为老黑会轻松逮住野兔。可没料到,就在老黑俯身探首,准备下口撕咬的刹那,疾驰的野兔猛然就地急蹲,原地立停。全速追撵的老黑没料到野兔出此一招,受奔跑惯性影响,刹不住,从野兔上方飞掠而过,又向前跑了一段距离后,才慢慢停了下来。待它转身再行追撵时,狡猾的野兔已经朝着相反的方向跑远了。随后赶来的虎虎和旺旺,持续全力追撵,但都被野兔那“就地急蹲、原地立停”的保命绝技一一摆脱。我望着气喘吁吁的狼狗,一边满是疼爱与惋惜,一边直呼野兔也太聪明了!到这时,我才算真正明白了“狗撵兔,差一步”这句民谚的道理。这一步之差,是弱小生灵代代淬炼、刻入血脉的生存智慧,是弱者在残酷的自然博弈中得以生存的独门绝技。物竞天择,适者生存,是自然界亘古不变的规律。世间万物但凡跨越千年而繁衍生息,都有各自安身立命的本领。野兔身形小巧,生性温顺,既无尖牙利爪护身,也无坚硬皮毛御敌。天空有鹰隼雕鹫凌空捕猎,地上有豺狼虎豹追袭猎杀,如果没有这出神入化的保命绝技,恐怕早已在优胜劣汰的自然法则中销声匿迹了。一般来说,凭着这招绝技,农家土狗是不容易逮住野兔的。可今天追杀野兔的,是基因优良、体魄强健、久经训练、骁勇善战的狼狗。几番追撵下来,三只狼狗迅速调整战术,调整之前单打独斗、各自为战的模式,改为配合默契、包抄围剿的战术。体力充沛的老黑由南向北追撵野兔,虎虎、旺旺则分别从东西两侧迂回包抄,封锁野兔逃窜路线。机敏狡黠的野兔,忽东忽西不断改变逃窜方向,试图冲出包围圈。三只狼狗始终保持包抄围剿阵型。经过一番狂追猛撵,老黑再度逼近野兔。就在它俯身下口撕咬之时,野兔故技重施,就地急蹲,原地立停,折身向西逃窜。这时虎虎正好赶到,就在它下口撕咬之时,野兔迅速转身,向东疾跑。关键时刻,旺旺飞奔而至,猛扑上前,一口咬住了野兔。这场跌宕起伏的狗兔大战,终以三只狼狗的勇猛顽强、配合默契而完胜收官。这不仅是速度、力量的比拼,更是智慧、协作的较量。作者简介:于春生,笔名崖柏,原山东省口岸办主任,中国散文学会会员,山东省作家协会会员,山东散文学会会员,山东写作学会智库委员会委员。兼任北京写作学会文学艺术促进会副主席,南国文学院顾问,郦道元文学院签约作家。先后荣获“中国实力派优秀作家”“中国最美作家”“国际华人优秀作家”等称号。多篇散文在全国文学创作大赛中获奖。其中,《母亲的寿衣》荣获“和平崛起•改革开放四十周年全国文学创作大赛散文奖特等奖”;“醉美塞班岛”“塞班岛观海”“清河碧水寄深情”‘运河千年润天堂’连续四届荣获“全国郦道元山水文学大赛一等奖”;“千年正定 异彩生辉”荣获第2届“魅力中国”当代诗歌散文大赛一等奖;“梦幻清江 醉美人间”荣获2023炎黄杯中外文学艺术精英赛金奖等。2026-08-28 -
2026最美时代文学作品征文启事时代奔流不息,笔墨书写山河。新时代的征程波澜壮阔,人间烟火温暖滚烫,岁月山河日新月异。为聚焦新时代发展风貌,捕捉时代光影、书写人间温情、传颂岁月美好,挖掘优质原创文学作品,展现新时代国人的精神风貌、生活变迁与家国情怀,特面向全国文学爱好者、创作者开展2026最美时代文学作品征文活动。诚邀广大文友以文为炬、以字为笺,落笔山河万象,抒写时代华章。主办单位:中国现代文化网、央大视界网、中研文化艺术工作委员会承办单位:中大视界文化传媒产业(北京)有限公司一、征稿主题紧扣“最美时代”核心主旨,立足生活、扎根时代、回望初心、展望未来,用真挚笔墨记录新时代的美好与蜕变。可聚焦家国发展、城乡变迁、生态文明、文化传承、青春奋斗、人间温情、平凡坚守、追梦故事等内容,书写新时代的山河之美、人文之美、奋斗之美、生活之美,传递积极向上的时代正能量。二、征稿对象全国广大文学创作者、文学爱好者均可自由投稿。三、征稿要求1. 原创首发:参赛作品须为作者原创,严禁抄袭、剽窃、洗稿、AI批量生成等违规行为,一经发现立即取消参赛及获奖资格,由此产生的版权纠纷由作者本人自行承担全部责任。2. 内容积极:作品主题鲜明、情感真挚、文风清新,思想健康向上,贴合时代主题,弘扬社会主义核心价值观,无低俗、消极、违规言论,兼具思想性、文学性与观赏性。3. 体裁规范:本次征文接受散文、记叙文、现代诗歌、古体诗词、微型小说等文学体裁。其中,诗歌单首不超过50行,组诗不超过100行;散文、小说字数800—3000字,体裁不限、题材贴合主题即可。4. 版权说明:作者享有作品署名权,主办方拥有获奖作品及优秀参赛作品的宣传、刊发、汇编、展览、线上展播等非商业使用权,投稿即视为认可本规则,不另付稿酬。本次征文活动不收取任何报名费、评审费。四、征稿时间即日起至2026年11月30日,12月份将举行颁奖活动及座谈会。五、投稿方式及格式投稿命名规范:邮件主题+Word附件统一命名为最美时代+作品体裁+作品标题+作者姓名。文末备注作者姓名、联系电话、通讯地址、个人简介(100字以内)。投稿邮箱:ldyzwh@126.com投稿后请添加组委会微信,方便及时沟通。组委会微信:13511074168六、评审方式大赛组委会届时将邀请中国文学界泰斗、中国散文学会名誉会长、《人民日报》社高级编审、原文艺部副主任石英等著名作家、评论家、报刊主编及特邀嘉宾组成评审委员会,本着“公平、公正、公开”的原则,对所有应征作品进行认真审读、严格筛选进行评审。综合作品立意、文笔、感染力、主题契合度,推选出金奖、银奖、铜奖等奖项,获奖作品将择优专题刊发、线上展示、收录征文作品集。活动咨询微信/电话:13511074168(微信同号)监督电话:13401086968以笔墨致敬时代,以文字温暖岁月。诚邀广大文学爱好者执笔抒怀,书写属于我们这个时代的最美篇章! 2026最美时代文学作品征文活动组委会2026年8月8日2026-08-23 -
王兴舟 :读一本书 知一条河 ——《图说洹河》序读一本书 知一条河——《图说洹河》序王兴舟我是一个喜欢河流的人。我出生在南太行的大山里,山多自然水多,自小与山水亲近,对山对水感情自然要深厚些。长大以后,偶有创作记山记水的文章也多,故文友常以“山水”冠在我的文章前面。其实,我写的山水,远没有我读的山水文章和著作多,不管是古籍还是现当代著作,凡涉山水文章,皆如铁粉扑磁,读之研之,如饥似渴。前段时间,润智兄用了十多年的时间,踏山访水,田野考察,以图片为经,文字为纬,创作的一部《图说洹河》大著初成,我们自然为他高兴,并钦佩他在求真求实基础上的求新求美的文风。润智兄嘱我为之作序,诚惶诚恐,心热手拙,不知如何下笔。知堂老人说过,序实在不好做,因要说得道理来。我不知道自己是否能“说得道理来”,尽管关于润智兄及其《图说洹河》的“道理”,我熟悉和了解了一些,但要说到恰好处,我是缺乏自信的。润智兄是河南省摄影家协会会员,曾任安阳市摄影家协会副主席、艺术顾问,其作品在国际、国家及省市影展中被多次展出并获奖。长年关注和参与安阳本土历史文化发掘、整理和保护工作,出版有《洹上寻古》等专著,具有很高的文化价值和历史意义。《图说洹河》我听说成书时间已是很早,润智兄近年来一直在充实和打磨,直到前些天我看到的书稿竟然有点“斑驳”的意味,百翻成旧,带着时光留下的痕迹,凸现积淀泛着的力量,整体透着厚重的质感,可见润智兄精益求精、反复打磨的精心与匠心,自带书卷沉淀的气息,自有其深藏着的阅读温度。现在积稿成帙,落笔杀青,马上就要出版了,对于关注安阳文化的人们,这是一件值得庆贺的事,我们应该喜出望外,奔走相告。古往今来,山川不语,而风物有痕,但随着历史之演进,有的深埋地下,有的藏在历史之褶皱缝里,有的斑驳在岁月尘埃中,皆已散落和漫漶成历史之陈迹。洹河,横穿安阳全境,是安阳文化根脉、历史主轴、生态基底,堪称安阳的母亲河。近十年来,润智兄沿流溯源,踏岸寻影,朝泛晨曦之漾,暮揽晚渡霞光,春摄岸柳之芽,夏掬洹涛之浪,秋掠蒹葭之影,冬踏古桥之雪。大至流域万象、历史遗存、文明踪迹,小至源头之泉、古河之湾、一苇鸟影、山村烟火、民俗之欢,皆凝于他的方寸镜头之间,一帧一画,既是洹河形胜之写照,也是时代变迁之见证,从这个角度说,它是一部洹河史,可资借鉴处颇多。因为该书中有洹河源头的探寻,洹河称谓的沿革、流域及其治理情况,还涉及沿河文化遗存、文明踪迹,历史典故、咏洹诗词,以及河畔之桥、塔、名胜、航运、灌溉、生态等,既有图文并茂的繁华美,又有严密论证的大缜密;可赏读可学术,既是文史大作,又是摄影专著,它是一部严肃活泼,庄重大气,资料翔实,文趣盎然的专著,拥有洹河百科的丰富贮藏,翻此卷书如画舒展,可知五千年的洹河变迁,浪潮翻涌,无数兴衰更替,宫阙万间,战火硝烟,壮阔画面,或烟消云散,或化作墟土,唯主角不变,洹河奔流,万古不息!我的家乡在林州市东姚镇的东坡村,它紧依洹河支流牟珠河之畔,祖辈先人世代依山傍水生活于此,但在阅读润智兄的《图说洹河》之前,我对洹河的了解却知之甚少,未窥堂奥,读《图说洹河》让我大开眼界,裨益良多,足可医吾多年的浅陋和无知。因此我虽笔墨滞涩,也要携枯窘之思为文,说说我读《图说洹河》的体会和感动,既略表谢意,又庄重地向大家荐读,就不是可有可无的酬唱,而变成一件十分必要又有意义之事。二〇二六年七月二十六日 于犁雨楼作者简介:王兴舟,1963年出生,林州人,笔名东坡石,诗人、作家,中国作家协会会员、河南省作家协会会员、河南省散文诗学会理事。2026-08-05 -
笑琰:从橄榄绿到新绿的文学情怀——序刘玉海诗集《生命的原色》从橄榄绿到新绿的文学情怀——写在刘玉海新书出版之季文/笑琰在文学圈子久了,就常听文学前辈讲,一个人可以不从事文学,但他一定要热爱文学。一个有灵魂的人,只要爱上文学,从事过写作,之初就决定了一生的投奔、与文学相依为命。的确,爱上文学就像喜欢抽烟喝小酒一样,很难戒掉。刘玉海的诗集《生命的原色》即将出版,玉海多次要我来写序,想说的话太多,又不知从那说起。上世界九十年代初,我第一次听说刘玉海也爱好文学,喜欢诗歌的时候,他已在部队,是一名合格的军人了。那时,我们都十八九岁,满腔热血。他用诗歌记录当兵的自豪,《中国士兵》:“太阳还在地球的边缘酣睡 一声号角/掀起了我们的被头/一二三四/正步走/单杠上的旋律/双杠里的摆悠 我自豪/我是中国士兵。”玉海部队那几年的诗以爱情诗和哲理诗为多,我是比较喜欢玉海的爱情诗。如《爱》:“止而欲语 语而又止/一颗心总是沉甸甸地沉在深渊里/羞涩如锁困住炙热的喉音/终于有一天/勇气如浪拍岸/喊出了第一声/从此再也难以收回/不管是欢欣的涟漪/还是痛苦的暗涌/都甘愿 一饮而尽尝够爱的滋味。”《爱》这首诗以细腻入微的笔触,生动地描绘了爱情从萌芽时的羞涩内敛到喷薄而出后的义无反顾,深刻地展现了爱情历程中的情感波澜与心灵蜕变。在艺术表现上,诗中运用了形象的比喻和简洁而富有张力的语言,增强了诗歌的感染力和表现力。如“羞涩如锁”“勇气如浪” 等比喻,生动贴切地描绘出不同阶段的情感特征,让抽象的情感变得可视可感。又如:《诱惑》:“心似水鸟/怎抵得住你眼波幽蓝的诱惑?/在一个月色如纱的夜晚/悄然飞落/栖息在你水草般的睫毛里 别总对我笑/那弯弯的唇线是最柔软的陷阱 若有泪滑落/请让我/用它洗亮我的翅膀 再一次/飞向梦中的天空。”这首《诱惑》宛如一曲细腻的心灵恋歌,以独特的意象与真挚的情感,勾勒出爱情中的挣扎与憧憬。诗中巧妙地运用水鸟与幽蓝眼波、水草般睫毛等比喻,构建出一个充满奇幻与诗意的情境。水鸟象征着灵动而自由的心灵,却难以抗拒那幽蓝眼波的魅惑,这一意象生动地传达出爱情初始时那种不由自主的心动与深陷。月色如纱的夜晚增添了浪漫与朦胧的氛围,使这份诱惑更具难以抵挡之力,水鸟悄然飞落栖息在睫毛里,细腻地描绘出陷入爱情时的沉醉与眷恋。我和刘玉海是同乡,年龄相仿,村与村只有3华里,我们还是拐弯亲戚,又因都喜欢文学,他虽远在部队,我们的命运便有了关联。1990年的时候,我就想在家乡成立一个文学社,玉海给我写信说这是好事,他可能很快就退役了,到时与我一起搞。1992年,在部队五年的刘玉海退役了,新绿文学社在我的故乡安阳马投涧中心小学正式成立,我和刘玉海,还有一帮文艺青年,开始了文学梦想之旅。我们先后开办了新绿文学书店和新绿文学印刷厂,来以商养文,并经常组织各类活动。新绿文学社在我和玉海的带领下搞的有声有色,安阳广播电台还给我们做了特别报道。到后来,新绿文学社越搞越大,从马投涧搬到了安阳市里办公,1993年新绿文学社由安阳县文化局做为主管单位,取得了安阳县民政局社会团体证书和一个内资报刊号,1994年我又成立了安阳市殷都文学书画创作研究社,由安阳市文联做为主管单位,取得了安阳市民政局社会团体证书,并在1994年创刊了《新绿文学报》。这时,印刷厂需要有专人经营,我和玉海就有了分工,印刷厂给了玉海,文学社由我全权负责。经营印刷厂是需要很大精力的,加之生活多方面事情,玉海在诗歌创上就少了很多,但他把对文学的热爱如他在诗《选择》中所言:我选择了沙漠的辽阔/我选择了贫瘠中的开拓/并非所有的流水/都能见到大海 我期待着/自己是一条内流河//我选择了艰辛中的等待/我选择了寂寞中的深刻 /并非所有的呐喊/都有回声 我热爱着/像是一只受伤的雏鸽/我选择了坎坷中的探索 /我拥有了痛苦中的收获/并非所有的蓓蕾/都有开放的机会/ 我自豪着/我是一枚无花果。《选择》一诗宛如一首激昂的生命赞歌,以其独特的视角与深沉的内涵,展现了一种超越平凡、直面困境的人生姿态与价值追求。“并非所有的呐喊,都有回声,我热爱着,像是一只受伤的雏鸽”,雏鸽受伤后的坚持与热爱,形象地描绘出他在面对可能的挫折与无助时,依然怀揣着对理想的执着与热爱。这种热爱并非建立在外界的回应之上,而是源自内心深处对所选道路的笃定,是一种纯粹而无私的情感投入。他以无花果自比,表达了对自身与众不同的存在方式的自豪与认同。这种认同并非来自外界的标准与评判,而是建立在对自己所经历的一切、所收获的一切的尊重与珍视之上。时光如白驹过隙,世事如白云苍狗。转眼我在京城都已二十二年,玉海在家乡不仅把印刷厂搞的很成功,还成为了区人大代表,加入了安阳市作家协会, 当选了安阳市龙安区作家协会副主席,为他高兴,为他喝彩,祝贺他的诗和事业更上一层楼!后记:这篇序于2024年12月就完稿发给了玉海,直到今年五月,玉海的新书《生命的原色》终于由中国文联出版社正式出版,在郑州我见到了样书,玉海也加入了河南省作家协会,当选为河南省散文诗学会副秘书长、安阳市作家协会秘书长、安阳市作家协会诗歌委员会主任,为他高兴,再次祝贺他。刘玉海简介:刘玉海,中共党员,退役军人。系中国诗歌学会会员、河南省作家协会会员、河南省散文诗学会副秘书长、安阳市作家协会秘书长、安阳市作家协会诗歌委员会主任、安阳市龙安区作家协会副主席,大河诗刊社安阳分社副社长兼秘书长,2025年鲁迅文学院学习结业。安阳市同心印务有限责任公司总经理,河南省安阳市第八届青联委员,安阳市龙安区第三届、四届、五届人大代表。作品见于《星星》诗刊、《当代诗歌》《青年文学家》《辽宁日报》《江苏广播电视报》《科学导报》《安阳日报》《中原散文诗》等报刊。2026-07-30 -
于春生|母亲的寿衣编者按:于春生撰写的《母亲的寿衣》在社会及文学界引起了强烈的反响。作者满怀对母亲的深厚感情,用细腻的笔触,通过对父母子女在艰难困苦条件下,相互帮扶共度难关的情节、感人肺腑的家庭生活细节的描写,把母亲勤劳、善良的高贵品质,一切为家庭子女着想的伟大人格和坚定坚韧、百折不挠的坚强性格刻画得栩栩如生、淋漓尽致,让人在激动、感动的过程中受到震撼、教育和启迪。《母亲的寿衣》荣获“和平崛起•改革开放四十周年全国文学创作大赛”散文奖特等奖后,《儒风大家》《川鲁现代散文精选》《联合日报》《禹城文萃》,以及“今日头条”“凤凰网”“搜狐”“百度”“一点资讯”“大鱼号”“中国现代文化网”“315消费文化网”等媒体争相刊发,各界反响强烈。普遍认为这是一篇倡导优良家风,弘扬中华民族传统美德的力作。习近平同志指出:“家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。”家风具有凝练而抽象的内涵,闪耀在家训、家规、家教中;也具有鲜活而具体的载体,凝铸在家书、故事、物品中。红色家风彰显着中国共产党人的政治本色、道德品格和精神风范,是宝贵的党史资源和精神财富。 母亲的寿衣于春生 娘去世五十多年了,我常常想起娘。每当想起娘临走时穿的那身简朴的寿衣,心里就酸酸的,泪水止不住地流淌。“灾荒年”总算熬过去了。好日子刚要露出个头,娘却病倒了。一九六三年冬天,每到吃饭时,娘常常离开饭桌,到后院把吃进去的饭菜呕吐出来。经当地医院检查,娘患的是贲门癌。在北京工作的姑姑得知这一不幸的消息,邀娘去北京治病,于是爹便带着娘赶去了北京。 快过年了,爹娘却走了,家里就剩下我们兄弟姐妹七个。我排行老三,上有一哥一姐,下有俩弟俩妹,时年哥哥二十岁,最小的妹妹只有五岁。除夕之夜,周邻四舍,红灯高悬,鞭炮阵阵。俺家里却是冷锅冷灶,了无笑声。兄弟姊妹们像一群无助的羔羊,难过地依偎在炕上,思爹更想娘。我在心里默默地祈祷:期盼着娘的病尽快治好!期盼着爹娘早日平安归来!春节过后,日思夜盼的爹娘回来了。少不更事的我,满以为娘是在北京大医院动的手术,她的病肯定已经治好。事后得知,爹曾悄悄告诉过哥哥:“你娘的病治晚了,虽说在北京的医院动了手术,可是瘤子长得太大,已经转移,没能拿出来。”冬去春来,天气转暖,院子里的花儿开了,老槐树也披上了绿色的新装。这天上午,阳光和煦,春风送暖。我搬把椅子放到院子里,双手搀扶着骨瘦如柴、颤颤巍巍的娘坐在椅子上。啊!整整一个冬天没有享受到这大自然的阳光了。娘坐在椅子上,满目深情地凝望着这熟悉的房屋、院落,还有这院子里的花草、树木,眼睛里噙满了泪水。这院落虽小,房屋虽旧,可这毕竟是娘操劳了一生的老窝呀。这里的一砖一瓦、一草一木,都见证着爹娘新婚燕尔的欢欣与快乐,承载着母亲生儿育女的幸福与喜悦,记录着母亲勤劳善良的一生。我坐在小马扎上,身子依偎在娘的怀抱,那是多么地温馨与幸福呀。娘用枯瘦的双手,轻轻抚摸着我的头,深情地呼唤着我的乳名,低声叹息着说:“唉!小黑呀,你娘的病治晚了。这次去北京治病,花了钱,开了刀,可肚子里的瘤子并没拿出来。他们都瞒着我。其实,我心里都清楚。你摸摸,娘肚子里的瘤子,硬得就像块石头!”随说着,娘拉起我的手,放到了她那薄软松弛的肚皮上。隔着皮肤,我清晰地触摸到了娘肚子里的瘤子,很大、也很硬,像一块边缘毛糙的石头。我的脸深深埋进娘的怀里,抑制不住的泪水夺眶而出,浸湿了娘的衣襟。悲痛欲绝的我,真想放声痛哭一场。可是,我忍住了,绝不能让娘看到我的泪水,那样她会更伤心难过。在俺的家里,娘,不仅是生我养我的母亲,更是全家人的顶梁柱。潍坊刚一解放,父亲便担任街居主任。公私合营后到市百货公司供职,不到三十岁就被提拔为中层干部。解放初期的那些年,家里虽说人口多,收入少,可日子过得倒也是其乐融融。整风、反右运动中,父亲响应党的“大鸣大放”号召,给单位领导写了一张“反官僚主义”的大字报,遂被划为右派分子。在呈报地委审批时,被界定为“属阶级立场模糊,不够右派分子”。爹虽然未被打成右派,可单位仍以“阶级立场模糊,不适于现职工作”为由,强行令其退职。父亲退职后,家里唯一的收入来源没有了,全家人的生活陷入了绝境。在这危难的时刻,早年参加革命,在北京工作的姑姑,还有在成都部队的叔叔,向俺家伸出了无私的援手。他们每人每月分别给俺家寄十元钱。十元钱,现在看似乎算不上什么大钱,但在当时那可是全家人的“救命钱”。每当收到这“救命钱”,娘做的第一件事就是领着我们去粮店,先买出全家人的供应粮,其余吃穿花用,全靠娘去设法打理。“灾荒年”时期,粮食奇缺,水肿病、饿死人是常有的事。一般家庭都很难熬得过去,像俺这样的家庭,就更是难上加难。“灾荒年”过后,我每逢去北京,姑姑总是大惑不解地说:“我至今闹不明白,‘灾荒年’你们到底是怎么过来的?我和你姑父都是建国前参加革命的干部,抚养两个孩子都吃力。你们家里没有收入来源,孩子又那么多,‘灾荒年’你们没被饿死,这简直就是奇迹!”之所以出现奇迹,那是因为俺家有一个“能娘”!度荒期间,为了勉强糊口,娘领着我们,把自家的后院打造成了“副食基地”。娘是饲养高手,喂养了十几只鸡、七八只鸭子,还有两只羊。鸡、鸭下了蛋,可以自家吃,还能拿出去换粮食。现挤的羊奶,既新鲜又富有营养。我们还喂养了几十只兔子,地上垒个窝,地下挖个洞,隔三差五,就抱出一窝毛茸茸的小兔子。饿得实在撑不下去了,爹便杀只兔子,或炖或炒,给我们打打牙祭解解馋,剪下来的兔毛还能卖钱。俺家的后院虽说不算大,可娘却在这个不大的院子里搞起了立体种植。地上种着白菜、韭菜、萝卜、茄子、西红柿、向日葵;靠着四周的院墙,种满了山药、眉豆、豆角等攀缘植物。院子上方是用竹竿、木棍搭成的架子,上面爬满了南瓜、丝瓜、葫芦等。在娘的熏陶带领下,我们从小养成了热爱劳动、勤俭持家的好习惯。天不亮,我和哥姐弟妹便挑着罐子到附近的湾里挑水浇地,到城外坡里拾菜拔草,喂鸡、喂羊、喂兔子。“灾荒年”过后,自由市场开放了,娘又领着我们做起了小买卖。去烟台贩卖过鱼虾,到淄博贩卖过陶瓷。娘得病前,还在博古街上开了一家以娘的名字命名的“德英洗染店”。那时,俺家的后院便又成了大染坊。草棚里支着煮染料的铁锅,墙根处摆放着几口染色的陶瓷大缸,竹竿搭成的架子上,晾晒着漂染好的各色布料。在我幼小的记忆里,娘既是勤劳善良的化身,也是贤妻良母的典范。为了我们这个家,为了丈夫和孩子,娘没白没黑地干,逢年过节,娘更是白天黑夜连轴转。打纥褙、搓麻线、纳鞋底、上鞋帮,织帽子,缝衣裳。大年三十晚上,从未见娘睡个囫囵觉。初一清晨,全家九口人,无论大人、孩子,个个都穿上娘做的新鞋、新衣裳,街坊邻居见了,没有不夸的。很难想象,如果没有了娘,俺家的日子将会是如何度过?我眼含泪水,双手使劲攥着娘的手,生怕癌魔把娘夺走。娘虽说不懂医学,可她知道自己去日无多。娘双手轻轻抚摸着我的脸庞,泪水顺着鼻颊滴淌在我的脸上,悲痛惆怅地对我说:“小黑呀,娘舍不得你们啊!娘若走了,你们的日子可咋过哇!”癌魔在无情地吞噬着娘的身体。到了五月,娘已经是滴水难咽了,她如风中残烛,命悬一线,危在旦夕。该为娘准备后事了。可此时,俺的家里早已是家徒四壁,一贫如洗。就连给娘买身寿衣的钱也没有哇!望着奄奄一息的母亲,父亲——这个一向被娘伺候惯了的、平时连饭都不会做的“胶东大男人”,为了让娘能够体面地离开这个世界,他毅然拿起了针和线——他要用自己的智慧的双手,亲自为娘做寿衣。爹不会做衣服,更何况是寿衣。他找来了几本学习剪裁的书籍,一边学一边干。看到娘睡熟了,爹便手拿着软尺,蹑手蹑脚,悄悄测量着娘的头围、肩宽、袖长、裤长等部位的尺寸,一边量一边记在小本子上。量好尺寸后,爹先找一些废旧纸片铺在桌子上,比照着服装剪裁书中选定的式样,仔细地计算着尺寸。然后将纸片剪裁成衣服各个部位的小样,再用浆糊把这些纸片粘黏成衣服的形状。待偷偷测试合身后,爹又翻箱倒柜,找出些家中旧有的黑色布料,比照着纸片小样,仔细进行剪裁。布料剪裁好了,爹便一针针、一线线,精心地进行缝制。初学针线活的父亲,手指头硬的像根棍子,缝衣服的动作是那样的笨拙,不时被缝衣针刺破手指头。尽管流着血,他依然是那样的认真与执着。爹给娘缝制的寿衣是简朴的,上面连一丝装饰的花纹图案都没有。可这简朴的寿衣,却是爹用心血缝制的,其中浸透着爹对娘的那份深深的爱、浓浓的情!娘去世的前几天,瓢泼大雨下了一个上午,到下午两点多,依然没有停息的迹象。家里那年久失修的老房子,再也承受不住这狂风暴雨的蹂躏了。麦秸苫盖的屋顶,许多地方已经沤烂塌陷,漏下来的雨水洇湿了屋内纸糊的虚棚。北屋后面的夹道墙,青砖砌就的墙头早已残缺不全,石灰墙皮大片剥落,裸露的土坯被雨水冲刷出一道道沟痕。我忐忑不安地站在西间屋的北窗前,密切注视着夹道墙的险情。突然,我发现夹道墙西头土坯的裂缝在急剧扩大,禁不住大声喊:“爹!西边的夹道墙要塌了!”话音未落,只见被雨水泡囊了的夹道墙,如折了腰一样,软软地、无力地坍塌了下来。此时,我已经顾不得这些,我最担心的是娘住的东边那间屋。那间屋漏雨的地方多,起初,雨水只是洇湿了屋内虚棚的四个角,随着漏雨地方的增多,虚棚洇湿的面积越来越大。“爹,这虚棚危险,快把娘抬到西间屋吧!”这时,爹也意识到虚棚将有塌落的危险。便急切地招呼着我们:“快!都上把手,把你娘抬到西间屋。”说着,爹托起了娘的头,我和弟弟托住了娘的腰,两个妹妹托起了娘的腿和脚,全家人齐心协力,先把娘从炕上托起来,又小心翼翼地将娘抬到了西间屋。刚把娘安顿好,就听到娘居住的东间屋传出了“嘭”的一声闷响,屋顶的虚棚全部塌落了下来。满屋子尘土飞扬,呛得人喘不过气来。破碎的纸片、秫秸杆、电灯线等杂物,横七竖八地掉落在炕上、地下。啊呀,好悬!幸亏早把娘抬了出来,否则,后果不堪设想。 农历五月十六日凌晨,娘穿着爹亲手缝制的那身简朴的寿衣,无限眷恋地离开了我们。娘走了,家里的天塌了!三十八岁的父亲拉扯着我们弟兄姊妹七个,日子过得比黄连还苦。面对这荆棘塞途、枯鱼涸辙的境地,全家人没有气馁,没有低头,挺直了腰杆,手挽着手,肩并着肩,齐心协力,顽强拼搏,共度难关。白天,哥哥姐姐上班,我和弟弟妹妹上学。到晚上,全家人围坐在小桌前,糊信封、缝草篮里子、拆剔石棉绳,只要有收入,什么活都干。那时,兄弟姊妹年龄小,没文化,可有的是志气和力气。哥哥领着我和弟弟,从城墙上撅土,去湾里挑水,和泥,脱土坯卖钱。放假期间,我到建筑工地当小工,大弟弟小学没毕业,骑着自行车,拖着冰糕箱,走街串巷卖冰糕。大妹妹十三岁就进工厂当了学徒工。小弟弟八岁就学会了做饭蒸馍馍。经历了寒冬的洗礼,迎来了灿烂的春天。苦水中泡大的我们,家家都过上了好日子。半个多世纪过去了,我们永远忘不了党的组织,永远忘不了姐姐所在工厂的领导。在极度困难的情况下,是他们救济了俺家80元钱,给娘买了棺材。出殡那天,姐姐工厂的书记在前、厂长在后,与工友们一起,抬着娘的灵柩到墓地下葬。滴水之恩,当涌泉相报。每当我和姐姐去看望耄耋之年的徐厂长,他总是慈祥谦和地说:“不用谢!这都是应该做的。”日子过好了,越发想念故去的爹娘。娘含辛茹苦养育了我们,到死连身像样的衣服都没能穿上。每当想起这些,我就越发觉得对不住娘。其实,我心里也明白,在当时的条件下,那确实也是没有办法的事情,爹是尽了心的。娘临走时穿的那身寿衣虽说简朴,可那毕竟是爹用心去缝制的!送走了母亲,父亲独自一人把我们拉扯大。兄弟姐妹都结了婚,生了孩子,爹直到七十一岁去世,仍孑然一身,终身未再婚娶。母亲的寿衣,永远铭刻在我的心里!它使我懂得了善良、坚强和感恩!它成为我人生路上的不竭动力和源泉!编后语:该文在网上刊登后,各网络媒体及作者本人,先后收到网友的微信感言有万字之多。这些感言,发自心底,生动真切,感人肺腑。应读者要求,经作者同意,现摘录其中一部分,汇编成读者微信评析,与大家共享。我对于春生老师本人及其作品都很熟悉,在这之前,也曾拜读过好多文章,特别是《母亲的寿衣》,在我的印象中,他的文字介于清淡与浓烈之间,具有丰富的情感,但他长于写真,有画面感和具象感。在当前散文创作的浩瀚的大海中,于春生老师的散文也有水平、有质量,写的很用心。他多年来笔耕不辍,使他的艺术造诣炉火纯青,让人叹为观止。《母亲的寿衣》无疑是他在文学艺术成果的完美展现,为建党百年献上一份厚礼。(林膑)家庭是社会的细胞。母爱是家庭充满温馨的基因;亲情是家庭充满活力的源泉。《母亲的寿衣》能够使那么多人读后感动和激动,正是因为作者用朴实无华的语言,讲述了一个家庭母爱与亲情的真实故事,叙述了一个时代人生与社会的历史记忆。 (梁文生) 真切至极的母亲情节。《母亲的寿衣》从一个家庭和全家人对一个家的主心骨的失去,展开的一系列的故事,折射出天下后世对伟大母亲的情怀。同感的情景,更有甚之!母亲,伟大的母亲,万岁!赞!!!(张守富)我含着激动的泪水,读完了《母亲的寿衣》这篇大作,中间甚至有几次泣不成声。深感这是一篇非常成功的、倡导优良家德、弘扬中华民族传统美德的力作!作者怀着对母亲的深厚感情,用特别细腻的笔触,通过对父母子女在艰难困苦条件下,相互帮扶共度难关的情节、感人肺腑的家庭生活细节的描写,把母亲勤劳、善良的高贵品质,一切为家庭子女着想的伟大人格和坚定坚韧、百折不挠的坚强性格,刻画得栩栩如生、淋漓尽致,让人在激动、感动的过程中受到震撼、受到教育、受到启迪!如果发表,定能在催人泪下的同时,起到催人奋进的作用。深深悼念母亲!祝贺创作成功! 让人伤心之后又是满满的正能量,这正是文章的高明之处(杜庆生)如泣如诉,情切意真!含泪和血写就的家史,读来为之动容!伟大的父亲母亲永垂千古!长忆母爱与父慈,滴血和泪写寿衣,东飞伯劳西飞燕,心念双亲永不弃。(高玉琦)《母亲的寿衣》实乃难得的美文。文章情节感人,感情真挚,语言流畅,文风朴实。读后涤荡心弦,感人肺腑。一个家庭的生死离别,艰苦磨难,折射出中华民族的传统美德。父亲做的寿衣,虽然没有一丝花纹装饰,但他是用心血缝制的。其中充满夫妻间那深深的爱,浓浓的情。感同身受,感人至深。没有生活的积累沉淀,没有扎实的文字功底,难以写出如此感人的美文。(韩东生)大哥,看完眼泪还是止不住流,现在还没平静下来。您写的不止是您的娘,是有代表性的。这两天老婆婆住院,忙得一塌糊涂。现在稳定了,我也轻松了。刚才在病房把《母亲的寿衣》读给他们听,在坐的老人、青年都哭了,其中,东营油田原工会主席泣不成声,说:于春生这是写我的娘啊!写全国千千万万个娘!太感人了,只有这代人才能写出这样的文章。病房里好几个人都要我转发给他们,回去让他的朋友看看,娘是多么伟大!(邹玉杰)你写的《母亲的寿衣》,我想看又不敢看。我知道,我要看必定是流泪的。自从母亲走了以后,“娘”就变成了我的泪腺。只要触动她,我的眼眶就会湿润起来。再往下看或再往下想,思念母亲之苦就会无声的涌进我的身体。泪就会滴下来,好一阵才能平复。我母亲于2001年正月初九凌晨安祥的走了。寿衣是她生前准备好了的,一件合身的暗紫色的外套,兰色的裤子,一双布鞋。褥子和被子是姐姐和亲戚赶制出来的。殡葬那天,母亲安静的躺在棺罩里,脸色红润皱纹也都舒展开了。看上去母亲像是睡着了,睡的又香又深,谁也惊动不了她。我和姐姐、弟弟、妹妹扑上去,趴在棺罩上撕心裂肺的喊着娘。母亲仍然安静的躺在里面,不论我们怎么哭喊,再也唤不醒娘了。我知道母亲是不忍心离开我们的,她多么想和我们一起回到她辛苦经营一生的家。但是可憎可恨的死神将母亲带走了。她无奈的放弃了我们,放弃了这个家。她没有了阳光,也没有黑暗,也没有了时间,没有了什么都没有了。母亲绝决的走了,永远不回来了!(陈志超)有幸拜读优秀作品《母亲的寿衣》,使我懂得了很多。阅读的同时,将我整个身心带入作品情景之中。边阅读,我的两眼泪水始终没止住……父亲、母亲含辛茹苦生育养育了孩子们,因长期艰难生活积劳成疾被病魔缠身折磨,到了奄奄一息。却因家里清贫,无法去医院医治。如此情况之下,父亲为了给母亲穿上一套寿衣,自己亲自动手,趁着母亲熟睡便轻轻的测量下了尺寸,然后学着用纸片制作了母亲的寿衣衣服裁剪样板儿。在当时那么一个特别困境中,父亲为母亲成功的制作了一套无任何图案很别致的寿衣。一直到天不停的降雨而导致草屋倒塌,然后父亲和孩子们全家不得不把母亲托起,给母亲挪到西间屋。一直到母亲于5月16日清晨穿着父亲亲手制作的寿衣带着眷恋永远离开了人世。弟兄姊妹几个跟着父亲,父亲就在那困境下,清贫的生活中,努力的创造条件把几个孩子培养成人。这整个一个过程,作品赞扬了伟大的父亲,赞扬了父亲对母亲所表达的这独特而又深沉的爱,以及赞扬了父亲对家庭重任的担当,以及父亲为家庭为孩子们树立了最优秀的高大的形象!母亲是伟大的!父亲同样是伟大的!从这个作品内容里,让我深深感受到了,虽然当时家境清贫,但有这伟大而又刚毅父亲,有这弟兄们姊妹们的团结一致和努力精神,以及这种同舟共济的和凝聚力量,还有哪些克服不了的艰难呢?所以直到今天,我们一直想知道一个问题,为什么您会如此的优秀,答案就是您具有非常好的文学天赋,以及您有一对有担当有责任非常优秀的父母,给予您一个非常好的言传身教,让您做人有担当、懂感恩、有责任!向伟大的已故老父亲鞠上深深一躬!向伟大的母亲鞠躬!愿父母亲安息!(李金嵘)拜读大作,感慨系之。文笔流畅,文风朴实,笔触细腻,感情丰富,平实中闪烁出斑斓文彩。故事娓娓道来,叙昨日之事仿佛就在眼前,感情依文脉起伏,随之丝丝入扣,深陷其中,好像梦回孩提时代。五十年前老潍县,父母身影和兄弟姊妹,一层层展现在读者眼前,使人久久回味不舍。是不可多得的好文。文笔流畅,文章感人,且述事细腻而合情理,笔墨远山却映近景,佩服!感同身受,因为真情实感,所以感人至深!生活,是创作的灵魂!(张荣才)春生老弟:看了你的这篇文章,我最受感动的一篇,太接地气了。祝贺此文获得全国文学创作大赛散文特等奖!看了一遍又一遍,看到动情处,我实在控制不住自己的泪水,一次次止不住的流。看到你与母亲的亲情,我就如同看到了我的母亲。她们才是世界上最伟大的母亲。没有老母亲就没有我们的一切。我敬仰母亲,信仰母亲,热爱我们的母亲。以前我只知道你很小母亲就去世了。真没想到你们母子经受了这么多的磨难。一家九口人没有经济收入,父母亲是怎么把你们抚养成人的,实在是太不容易了。幸亏还有姑姑叔叔周济。二老在天之灵,看到你们现在的生活,尤其是你在各方面取得的成就,一定是心满意足。而且是二老一直在激励着你们,祝福着你们,愿二老在天堂幸福美满!我母亲是八七年脑溢血,九一年去世的。父亲是九七年得病,零七年去世的。从七四年回家,我一直是和父母生活在一起。我做到了养儿防老,尽心尽责,有口皆碑。每年元月的第二个星期天,是我们给父母扫墓的日子,风雪无阻。因为我母亲是元月六日去世,父亲是元月三十一日去世,就定了个取中日子。我父亲都信耶稣。一年一度到灵山扫墓,每个儿女献上一束鲜花,鞠躬、默哀、与二老交流,说说心里话,再三鞠躬。我到现在每天都想着父母,二老的话一直在指导着我,我觉得二老一直和我生活在一起。夜里睡不着时,一想到二老总是止不住地流泪。我在老母亲不在之后,我就想,我们应该信仰什么?我只信仰母亲!母亲是大地,父亲是蓝天。我们生活在天地之间,我们也已进入老年,不久的那一天,我们将回到父母的身边。(姚国诚)2026-07-10 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秦克新原创歌曲巨著《炽情旋律》首发式在淄博举行7月5日,国家一级作曲、中国音乐家协会会员秦克新原创歌曲巨著《炽情旋律》首发式在淄博市淄川区兴隆大酒店玫瑰厅隆重举行。首发式由中国文艺名家展览馆,作家报社,北京正念正心国学文化研究院主办、协办,支持单位,淄博市鲁中耐火材料股份有限公司,由淄博市新韵艺术工作室承办。首发式一开始,由文旅部中国社会主义文艺学会当代文艺工作委员会石英文学院副秘书长,北京写作学会文化艺术促进会执行主席,中国现代文化网总编林膑作了讲话,他祝贺秦克新《炽情旋律》出版,高度评价这部扎根淄川、礼赞时代的音乐专著。他表示将整合资源大力推广该书,持续扶持本土文艺创作,并寄语创作者潜心耕耘,共促地方文艺高质量发展。《作家报》总编辑张富英在讲话中畅叙了与作者的友谊,盛赞了作者老骥伏枥,笔耕不辍的奋斗精神,博得与会佳宾及词朋曲友好评。特邀作者代表中国音乐文学学会理事、知名词作家,来自泰安的逄涌泉作了声情并茂的讲话。中国作家协会会员、淄川区作协主席王继训也作了发言。最后秦克新先生发表了感概:他说这多作品是2008至2025年以来的薄积厚发,是为了让作品能流向社会,传播正能量,为中国乐坛留下点标记。感人至深的来宾讲话后,林膑副秘书长代表著名书画家张振河向秦克新先生赠送了画作。被中国书协封为“文化战神”的中国书协会员孙福涛向秦克新赠送了墨宝;林东书画艺术研究院院长向秦克新先生赠送了代表作毛体书法长卷《沁园春·雪》。首发仪式结束后,现场播放了秦克新最新作品《桃花岭英雄排之歌》,烈士们的壮举令与会者感慨不已。会上还展示了词曲朋友的《老家是山东》《大美旋律齐鲁星》二首作品,在央视获过奖的刘聿云也作了现场演唱。面对着《炽情旋律》这套上下集各670多页,1200首歌曲的原创巨著,与会者赞不绝口,称这是前无古人后无来者的厚重之作,将为中国乐坛留下光辉的印记!(冰儿 欣欣)2026-07-08 -
王兴舟 | 刘颜涛与彰德文化街刘颜涛与彰德文化街文/王兴舟在我们中国的许多地方,历朝历代都有文化大家与地方名胜形成的共生关系,如欧阳修与醉翁亭,苏轼与东坡赤壁等,一旦结缘,便成为影响千古的文化事件。在河南安阳,也有这样一件新近发生的文化现象,在全国产生了广泛的影响。它与全国著名书法家刘颜涛先生有关,此乃:“洹上听涛,观碑如潮”是也!刘颜涛先生,号涤心草堂主人,现任中国书协篆书委员会副主任、中国文字博物馆书画院院长等。他浸染翰墨五十载,笔涉多体,各臻其妙,尤以甲骨文、金文书法名冠华夏,著名书家王友谊称赞他“在创新空间较小的篆书领域,能独辟蹊径,创作出自己独特的风格。”因此他也成为全国篆书领域的领军人物之一。其作品被中国书协前副主席言恭达称赞其“重气格”“得古人之神理”,作品“思游乎其中,精骛乎其外”。他的作品多次入选中国书法家协会主办的国家级展览,荣获首届中国书法兰亭奖、首届翁同龢书法大奖等。参加“三名工程”50名家书法展,中国美术馆首届当代书法名家56人提名展,“翰墨承传”中国美术馆当代书法51人临创邀请展,99'中国书法年展60家。2015年被中宣部、人社部、中国文联授予“全国中青年德艺双馨文艺工作者”称号,作品被中国国家博物馆、中国美术馆、中国文字博物馆等国家级机构收藏。他先后出版《甲骨文临摹与创作》《纸上云颜·刘颜涛诗文论集》等十多部著作,今年在郑州、武汉等地举办的刘颜涛甲骨文书法展产生轰动性效应。他艺文兼修,文史哲贯通,通晓古文字学、诗文、篆刻、绘画等,他是一位人文修养深厚,内在功力强大,创新密码众多,艺术创造力惊人,有着鲜明个性风格,严谨治学态度和独特个人魅力的艺术家。安阳市北关区健康路163号安阳市的健康路是一段双向两车道的混行道路,因临近当时的市卫生局和人民医院而得名“健康”。上世纪七十年开始自发形成为农贸市场,未改造前商家与临时商户在千户以上,主要经营生熟肉、生禽宰杀、调味品、水产海鲜、干货及蔬菜批发,承担了全市70%以上的餐饮行业的批发和零售,受此影响健康路上污水横流,臭气熏天,占道经营严重,交通秩序混乱,成为安阳市城市管理的瓶颈和堵点。为此所在区政府从2019年开始实施市场的搬迁改造,经过艰苦努力,使之彻底实现完美蜕变,政府与沿街商户共议更换经营业态,归化文化行业,于是一条古色古香、造型新颖、特色鲜明的街道便靓丽在安阳市区。一批文化企业、古玩商户、名人工作室纷纷落户,文化之象蔚然成观。为政者曰:“只有刘颜涛入驻健康路,健康路成为文化街才有高度。”于是派员几次专邀颜涛先生来此设立工作室,颜涛先生也感其诚,欣往之,在健康路163号成立“刘颜涛书法工作室”。成立当初,从全国各地赶来书法爱好者共襄盛举,市区政坛大员也到场祝贺,一时人潮涌动,热赏者众,被文化界称为“安阳文化大事件”。健康路163号,因“刘颜涛书法工作室”的入驻,成为了安阳市的文化地标,这个影响还在不断地向外漫延扩散,已成为全国书法爱好者关注的焦点。著名的文化学者、汉字研究专家唐汉游览“刘颜涛书法工作室”作品陈列后说:“到安阳旅游有三个必看:一是殷墟,二是文字博物馆,三是刘颜涛书法工作室,这是安阳所独有的文化品牌!”刘颜涛书法工作室揭牌后,全国各地的书法同仁、单位团建,教学观摩,旅游观赏,市民休闲等参观者络绎不绝,成为安阳对外展示文化形象的网红打卡地和新的旅游热点。健康路改造完毕,为政者动员各方为“文化街”命名,为体现安阳深厚的文化底蕴,颜涛先生建议以安阳古称“彰德”为妙,于是“彰德文化街”横空出世,气势非凡。有人建议设步行街,有人建议修牌坊,但颜涛先生建议依街立石,勒文树碑,不扰民,不奢华,回归文化的共享本性,也可铭记创建事略。于是请安阳师院文学院著名教授、文章巨擘陈才生先生撰文,颜涛先生书丹,选太行美石作碑,使“彰德文化街”的巨石大碑巍然矗立在街道两端。立碑以来,观摩、拍照、拓印者来自全国各地,追风成潮,网红成点,人气直蹿,有人称之为安阳新时代的“三绝碑”。两碑的树立标志意义明显,因此它也成为点击古城安阳文化的鼠标。刘颜涛先生这次为《彰德文化街碑记》书丹的书体是楷书,过去大家看到刘颜涛先生的书体多是甲骨文、篆书和行草,此次以楷书亮相,让人艺眼为之一亮,看到古井无波的他深藏绝技,其实先生真草隶篆样样精妙,出道初即以楷书闻名,我们不知以为是奇,与他只是偶露峥嵘,静藏山河而已!先生题写的碑记书法有人发于网上,在全国书法界引起强烈反响,一事偶然缘起,竟引风雅兴起,大家名家纷纷点赞,雅士高人次第唱和,诗朋书友泼墨挥毫,清辞雅赋竞相献宝,你来赓句,我自献章,诗词互答,浅吟高唱,闲情偶记,翰笔流香,一时四方瞩目,顿成书坛盛事,谁知寻常机缘际遇,自此凝成一段书坛雅事。自此之后古城百姓茶余饭后,津津乐道,常议应和盛景,清雅文缘,传为古城佳话。 作者与刘颜涛先生合影刘颜涛与彰德文化街,原本是并不关联的话题,只因颜涛先生的躬身入局而故事连连。健康路,在安阳是寻常巷陌,本也无名于世,然文化之力,推波助澜,使之成为安阳名街。陈才生教授题记碑文,文理皆妙,述事清雅,美文相传,自此名街;颜涛先生墨香镌石,字韵盈碑,纷呈风雅。两位先生,各献其长,共叙佳话,街因文名,城因墨秀,借笔墨藏旷达风骨,以诗情寄与民同欢,令彰德文化街名扬四海,自此碑与文墨共生,城因名碑同辉,演绎成安阳文化史上一段风雅话流传开来。健康路,因书画而兴,因名家而盛,成名播天下的文化街,它不仅仅是一条地理意义上的街巷,更是安阳文化的一个缩影,一个精神的高地,一个文旅的地标。在这里,时光仿佛变慢,人心也变得沉静。每一次走过,都能感受到那份穿越千年的文化自信与艺术温度。这条飘着墨香的街,因了像刘颜涛这样的文化坚守者,而永远充满生机与诗意。作者简介王兴舟,笔名东坡石,诗人,作家。中国作家协会会员、中国散文学会会员、河南省作家协会会员、河南省散文诗学会理事。刘颜涛简介刘颜涛,1965年5月生,国家一级美术师,中国书法家协会篆书委员会副主任、书法培训中心教授,中国文字博物馆书法艺术委员会委员、书画院院长,河南省书协艺术委员会副主任,安阳市书协名誉主席。被中宣部、人社部、中国文联授予“全国中青年德艺双馨文艺工作者”荣誉称号,中国书法家协会授予“德艺双馨”书法家称号,全国第十次文代会代表,多次担任中国书法家协会主办全国书法展览评委。作品荣获“首届中国书法兰亭奖•创作奖”“首届'翁同龢奖'书法奖”“2011中国书法年度佳作奖”等。参加“三名工程”50名家书法展,中国美术馆首届当代书法名家56人提名展,“翰墨承传”中国美术馆当代书法51人临创邀请展,首届、二届、三届、四届、五届、六届中国书法兰亭奖等。作品被中国国家博物馆、 中国美术馆、中国文字博物馆等收藏。出版“当代书坛名家系统工程”2010、2011《当代中青年书法家创作档案·刘颜涛》《中国美术馆当代名家系列作品集·书法卷 刘颜涛》《纸上云颜 • 刘颜涛诗文论集》等十余种作品集。2026-06-28


